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Friday, 2 March 2012

NO "DIA DA MULHER ANGOLANA"... [R]*




Pela estrada desce a noite...
Mãe-Negra, desce com ela...

Nem buganvilias vermelhas,
nem vestidinhos de folhos,
nem brincadeiras de guisos,
nas suas mãos apertadas.

Só duas lágrimas grossas,
em duas faces cansadas.

Mãe-Negra tem voz de vento,
voz de silêncio batendo
nas folhas do cajueiro...

Tem voz de noite, descendo,
de mansinho, pela estrada...
Que é feito desses meninos
que gostava de embalar?...

Que é feito desses meninos
que ela ajudou a criar?...

Quem ouve agora as histórias
que costumava contar?...

Mãe-Negra não sabe nada...

Mas ai de quem sabe tudo,
como eu sei tudo Mãe-Negra!

Os teus meninos cresceram,
e esqueceram as histórias
que costumavas contar...

Muitos partiram p'ra longe,
quem sabe se hão-de voltar!...

Só tu ficaste esperando,
mãos cruzadas no regaço,
bem quieta, bem calada.

É tua a voz deste vento,
desta saudade descendo,
de mansinho pela estrada

Alda Lara


( ... Ha' quem continue a "saber tudo" e quem continue a "nao saber nada"... a questao e': "quem e' quem e quem sabe o que sobre o que"...)


Ngongo ya Biluka (Lourdes Van Dunem)


(NB: a cancao da saudosa Lourdes Van Dunem que eu queria realmente colocar aqui era o Monami. Mas, como nao a tenho, podera' ouvi-la no Kurikutela)


(Foto daqui)




*[Postado inicialmente a 02/03/2007]

Post Relacionado:

Ainda Sobre o Dia da Mulher Angolana




Pela estrada desce a noite...
Mãe-Negra, desce com ela...

Nem buganvilias vermelhas,
nem vestidinhos de folhos,
nem brincadeiras de guisos,
nas suas mãos apertadas.

Só duas lágrimas grossas,
em duas faces cansadas.

Mãe-Negra tem voz de vento,
voz de silêncio batendo
nas folhas do cajueiro...

Tem voz de noite, descendo,
de mansinho, pela estrada...
Que é feito desses meninos
que gostava de embalar?...

Que é feito desses meninos
que ela ajudou a criar?...

Quem ouve agora as histórias
que costumava contar?...

Mãe-Negra não sabe nada...

Mas ai de quem sabe tudo,
como eu sei tudo Mãe-Negra!

Os teus meninos cresceram,
e esqueceram as histórias
que costumavas contar...

Muitos partiram p'ra longe,
quem sabe se hão-de voltar!...

Só tu ficaste esperando,
mãos cruzadas no regaço,
bem quieta, bem calada.

É tua a voz deste vento,
desta saudade descendo,
de mansinho pela estrada

Alda Lara


( ... Ha' quem continue a "saber tudo" e quem continue a "nao saber nada"... a questao e': "quem e' quem e quem sabe o que sobre o que"...)


Ngongo ya Biluka (Lourdes Van Dunem)


(NB: a cancao da saudosa Lourdes Van Dunem que eu queria realmente colocar aqui era o Monami. Mas, como nao a tenho, podera' ouvi-la no Kurikutela)


(Foto daqui)




*[Postado inicialmente a 02/03/2007]

Post Relacionado:

Ainda Sobre o Dia da Mulher Angolana

Friday, 25 May 2007

REVISITING SOUTH AFRICA - II

EXPERIENCING THE LANZERAC - STELLENBOSCH



I must confess that this was the most unique hotel experience I’ve ever had. Imagine being lodged in a huge classically decorated room with its own fireplace, a bathroom almost as big as the room and its own outdoor garden patio where you can enjoy the spells of good weather under a secular oak tree, while sipping from a glass of home-produced good old wine and facing nothing else in the horizon but the imposing view of the mountains and the sky… All this inside a private working wine farm located in the famous Jonkershoek Valley, surrounded by the picturesque Helderberg Mountains… This is the Lanzerac Hotel and Manor, in Stellenbosch - South Africa, where you are received with the phrase: “We’ve been preparing for your arrival for 300 years”!


Four years ago, in my first visit to Stellenbosch, I stayed for two weeks at the then newly built local Protea (for a series of workshops on International Trade sponsored by TRALAC, UNCTAD and the WTO), where the views from my room’s balcony were all vineyards, mountains and wondrous skies constantly changing with the mood of the local micro-climate. And I thought that was as good as you could possibly get as far as experiencing Stellenbosch went…


Then, about a year ago, I stayed for three days at the Stellenbosch Hydro Natural Health Resort, thus presented: “Nestled in the tranquillity of Ida's Valley just outside Stellenbosch, the surrounding woodlands, magical gardens and crisp mountain air make it one of the most beautiful and serene retreats on earth.” Again, that was a most memorable and reinvigorating experience.


Now, the Lanzerac is an altogether different (hi)story. As it goes: “In 1692, governor Simon van der Stel granted a considerable tract of land in the majestic Jonkershoek Valley of Stellenbosch to Isaac Schrijver who named the farm Schoongezicht (beautiful outlook) and planted the first vineyards. Over the years, the Estate passed through a succession of owners who each contributed by building on to the farm. Records show that Coenraad Fick built the cellar in 1815 and the U shaped homestead in 1830. This distinguished Manor House with its neo-classical main gable still stands today and exhibits a high level of sophistication for Cape Dutch architecture of the period.


In 1914, Schoongezicht was bought by Elizabeth Catherine English who changed the name to Lanzerac and bottled the first Lanzerac wine from grapes grown on her land. The two Rawdon brothers bought the farm in 1958 and converted the homestead and outbuildings to a luxury hotel furnished with English and Cape antiques. These buildings were declared national monuments.”


I was invited there by a group of institutional bodies and governmental think tanks sponsoring APORDE – “African Programme on Rethinking Development Economics”, a spinoff of CAPORDE - the "Cambridge Advanced Programme on Rethinking Development Economics", of the University of Cambridge, UK. It congregated a number of academics, researchers, government officials, development policy practitioners and civil society activists from different African countries and other parts of the world bent on turning Development Economics on its head.
They were expected to wrap-up their business today and I hope they’ve succeeded at their endeavours – I just felt compelled, for particular reasons, to leave them just at the beginning (yet, having arrived earlier, on my return from the Okavango Delta, I could still enjoy a good five days of the Lanzerac experience) and, I’m afraid, not totally convinced that they’ll succeed at their stated intentions… Still, all the best are my wishes, specially for the many enthusiastic Africans who took part (... there was even one talking of "a revolution about to happen" there, while wearing a t-shirt stating "Africa is not for sale", to which I responded "this revolution won't be televised"... it's being blogged though).
Afrika could well do with a serious change in mainstream development thinking and practice!
EXPERIENCING THE LANZERAC - STELLENBOSCH



I must confess that this was the most unique hotel experience I’ve ever had. Imagine being lodged in a huge classically decorated room with its own fireplace, a bathroom almost as big as the room and its own outdoor garden patio where you can enjoy the spells of good weather under a secular oak tree, while sipping from a glass of home-produced good old wine and facing nothing else in the horizon but the imposing view of the mountains and the sky… All this inside a private working wine farm located in the famous Jonkershoek Valley, surrounded by the picturesque Helderberg Mountains… This is the Lanzerac Hotel and Manor, in Stellenbosch - South Africa, where you are received with the phrase: “We’ve been preparing for your arrival for 300 years”!


Four years ago, in my first visit to Stellenbosch, I stayed for two weeks at the then newly built local Protea (for a series of workshops on International Trade sponsored by TRALAC, UNCTAD and the WTO), where the views from my room’s balcony were all vineyards, mountains and wondrous skies constantly changing with the mood of the local micro-climate. And I thought that was as good as you could possibly get as far as experiencing Stellenbosch went…


Then, about a year ago, I stayed for three days at the Stellenbosch Hydro Natural Health Resort, thus presented: “Nestled in the tranquillity of Ida's Valley just outside Stellenbosch, the surrounding woodlands, magical gardens and crisp mountain air make it one of the most beautiful and serene retreats on earth.” Again, that was a most memorable and reinvigorating experience.


Now, the Lanzerac is an altogether different (hi)story. As it goes: “In 1692, governor Simon van der Stel granted a considerable tract of land in the majestic Jonkershoek Valley of Stellenbosch to Isaac Schrijver who named the farm Schoongezicht (beautiful outlook) and planted the first vineyards. Over the years, the Estate passed through a succession of owners who each contributed by building on to the farm. Records show that Coenraad Fick built the cellar in 1815 and the U shaped homestead in 1830. This distinguished Manor House with its neo-classical main gable still stands today and exhibits a high level of sophistication for Cape Dutch architecture of the period.


In 1914, Schoongezicht was bought by Elizabeth Catherine English who changed the name to Lanzerac and bottled the first Lanzerac wine from grapes grown on her land. The two Rawdon brothers bought the farm in 1958 and converted the homestead and outbuildings to a luxury hotel furnished with English and Cape antiques. These buildings were declared national monuments.”


I was invited there by a group of institutional bodies and governmental think tanks sponsoring APORDE – “African Programme on Rethinking Development Economics”, a spinoff of CAPORDE - the "Cambridge Advanced Programme on Rethinking Development Economics", of the University of Cambridge, UK. It congregated a number of academics, researchers, government officials, development policy practitioners and civil society activists from different African countries and other parts of the world bent on turning Development Economics on its head.
They were expected to wrap-up their business today and I hope they’ve succeeded at their endeavours – I just felt compelled, for particular reasons, to leave them just at the beginning (yet, having arrived earlier, on my return from the Okavango Delta, I could still enjoy a good five days of the Lanzerac experience) and, I’m afraid, not totally convinced that they’ll succeed at their stated intentions… Still, all the best are my wishes, specially for the many enthusiastic Africans who took part (... there was even one talking of "a revolution about to happen" there, while wearing a t-shirt stating "Africa is not for sale", to which I responded "this revolution won't be televised"... it's being blogged though).
Afrika could well do with a serious change in mainstream development thinking and practice!

Sunday, 1 April 2007

GLORY DAYS


It was a glorious sunny Sunday in London today. Absolutely wonderful!
I went up to Hampstead Heath, as I often do, and for the first time ever ventured, even if only timidly, into previously uncharted territory for me there… you can do that in days like this without any preoccupation of, say, bumping into George Michael … (just hope he wont sue me for this)…


What sets the Heath apart, not only in days like this, from Regent’s Park (the other one that shares my long walks with the Heath) and other London parks that I know, is its wilderness in most parts, the roughness of its trees… I don’t know, there’s definitely something pungent about it. As if you could just as well be in any African forest (well, in my wildest dreams anyway), with few exceptions like, of course, the Mayombe.

Basically, it’s not as landscaped and beautified as most London parks. I guess that’s it.
A place where you can really reinvigorate body, mind and soul and feel happy again. Even if you weren't unhappy before. Specially in glory days like these.


It was a glorious sunny Sunday in London today. Absolutely wonderful!
I went up to Hampstead Heath, as I often do, and for the first time ever ventured, even if only timidly, into previously uncharted territory for me there… you can do that in days like this without any preoccupation of, say, bumping into George Michael … (just hope he wont sue me for this)…


What sets the Heath apart, not only in days like this, from Regent’s Park (the other one that shares my long walks with the Heath) and other London parks that I know, is its wilderness in most parts, the roughness of its trees… I don’t know, there’s definitely something pungent about it. As if you could just as well be in any African forest (well, in my wildest dreams anyway), with few exceptions like, of course, the Mayombe.

Basically, it’s not as landscaped and beautified as most London parks. I guess that’s it.
A place where you can really reinvigorate body, mind and soul and feel happy again. Even if you weren't unhappy before. Specially in glory days like these.

Wednesday, 14 February 2007

VIVER COMO AS FLORES

Num antigo mosteiro budista
um jovem monge questiona o mestre:
Mestre, como faco para nao me aborrecer?
Algumas pessoas falam demais,
outras sao ignorantes,
algumas sao indiferentes,
sinto odio das que sao mentirosas,
sofro com as que caluniam.

Pois viva como as flores! Advertiu o mestre.
Como e’ viver como as flores? Perguntou o discipulo.
Repare nas flores, continuou o mestre, apontando
as que cresciam no jardim.
Elas nascem no esterco
mas sao puras e perfumadas.
Extraem do adubo mal cheiroso
tudo que lhes e’ util e saudavel…
… mas nao permitem que o azedume da terra
manche o frescor de suas petalas.

E’ justo angustiar-se com as proprias culpas,
mas nao e’ sabio permitir
que os vicios dos outros o importunem.
Os defeitos deles sao deles
e nao seus.
Se nao sao seus, nao ha razao para aborrecimento.
Exercite, pois, a virtude de rejeitar
todo mal que vem de fora.
Isso e’ viver como as flores.

Num antigo mosteiro budista
um jovem monge questiona o mestre:
Mestre, como faco para nao me aborrecer?
Algumas pessoas falam demais,
outras sao ignorantes,
algumas sao indiferentes,
sinto odio das que sao mentirosas,
sofro com as que caluniam.

Pois viva como as flores! Advertiu o mestre.
Como e’ viver como as flores? Perguntou o discipulo.
Repare nas flores, continuou o mestre, apontando
as que cresciam no jardim.
Elas nascem no esterco
mas sao puras e perfumadas.
Extraem do adubo mal cheiroso
tudo que lhes e’ util e saudavel…
… mas nao permitem que o azedume da terra
manche o frescor de suas petalas.

E’ justo angustiar-se com as proprias culpas,
mas nao e’ sabio permitir
que os vicios dos outros o importunem.
Os defeitos deles sao deles
e nao seus.
Se nao sao seus, nao ha razao para aborrecimento.
Exercite, pois, a virtude de rejeitar
todo mal que vem de fora.
Isso e’ viver como as flores.

Monday, 12 February 2007

"THE LAST KING OF SCOTLAND"

Ontem, finalmente, conseguimos ver “The Last King of Scotland”, no Odeon de Camden, depois de termos “batido com o nariz na porta” no Sabado, porque as sessoes estavam esgotadas. Com o advento dos ‘multimedia’, cada vez menos gente vai ao cinema e ninguem espera encontrar filme algum, seja em que dia ou horas for, completamente esgotado. Mas isso tem estado a acontecer sucessivamente com este filme aqui em Londres. Conseguimos os bilhetes, mas os melhores lugares que conseguimos foram na primeira fila, isto e’, na pior fila para se ver um filme.

Ja’ vi melhores filmes sobre Africa e os Africanos, ja’ vi melhores filmes sobre a politica, a ditadura e os ditadores em Africa, ja’ vi melhores filmes sobre as relacoes amorosas, ou simplesmente sexuais, entre Europeus e Africanas… mas nao vi filmes muito melhores sobre a relacao entre dois seres humanos de caracteristicas tao diametralmente opostas, sob todos os pontos de vista, como a relacao entre Idi Amin (Forest Whitaker) e o seu “medico e conselheiro privado”, Nicholas Garrigan (James McAvoy), embora baseada numa estoria completamente ficcionada. Relacao ainda mais valorizada pelas eximias representacoes dos dois actores.

E apenas isso, quanto a mim, impede que ”The Last King of Scotland” resvale para a longa serie de filmes sobre Africa que pouco mais conseguem ser do que colagens, mais ou menos bem conseguidas cinematograficamente, de cliches e estereotipos baseados em personagens ou episodios historicos. Isso e o facto de, tendo visitado o Uganda ha cerca de um ano atras, visita durante a qual fiz uma longa viagem de autocarro pelo interior do pais, ter reconhecido nas paisagens e habitats naturais, humanos e animais mostrados no filme (incluindo a enorme “ave de rapina”, cujo nome desconheco, que vi, repetidamente em varios locais, pela primeira e unica vez no Uganda), o “pais real” retratado, o que e’ sempre reconfortante perante a quantidade de filmes sobre pais A filmados em pais B, ou estudio C, quantas vezes em continentes completamente diferentes.


De volta a casa, a noticia: Forest Whitaker tinha acabado de ganhar o Bafta para melhor actor do ano, o que o coloca numa posicao mais proxima de concretizar a expectativa assim expressa ha' dias por um apresentador da ex-Jazz FM (agora ‘downgraded’ para Smooth FM, mas que continua a ser a minha radio preferida, a excepcao das Quartas e Sabados quando vira uma radio quase exclusivamente de futebol e com relatos quase exclusivamente dos jogos do Chelsea…): “if there’s any justice in the world, which rarely is, Whitaker should win the Oscar”. Com ele no podium de ‘bests’, a minha favorita British Dame, Helen Mirren, que ganhou o Bafta para melhor actriz pela sua representacao de Elizabeth II em “The Queen”. Parecem estar encontrados, merecidamente, o Rei e a Rainha dos Oscars deste ano…

Apenas uma nota ‘a margem: um dos episodios historicos mais dramaticos, nem sequer tocados superficialmente neste filme (para la’ do poder das imagens e do "assustado" conselho alegadamente dado por Garrigan a Amin: "pare com isso, senao a economia vai ficar de joelhos"), e’ a expulsao de cerca de 50,000 Indianos do Uganda, ordenada por Idi Amin em 1972. O episodio e’ apresentado sem qualquer contextualizacao historica, como se fosse um dado adquirido que todos os espectadores, independentemente das suas posicoes politicas ou ideologicas, estariam a par do seu ‘background’ ou ‘further developments'. Isto fez-me lembrar da explicacao que um colega Ugandes, aquando da minha visita ao seu pais, me deu para o total dominio do comercio (predominantemente de quinquilharias de pouco ou nenhum valor utilitario), mesmo nas mais reconditas zonas rurais do pais, por Indianos: “nao era o caso de as comunidades locais nao terem capacidade para se dedicarem ao comercio de produtos importados, ou dos seus proprios produtos, para aliviarem os seus proprios niveis de pobreza, mas o regresso em massa, em condicoes priviligiadas, dos Indianos ao pais (que para la' comecaram a emigrar inicialmente, sob patrocinio Britanico, quando tanto a India como o Uganda eram colonias do UK), tinha sido parte de um ‘deal’ entre o actual presidente Museveni e as instituicoes de Bretton Woods, como condicao para a concessao de ajuda financeira por parte destas ao pais”… Ainda mais 'a margem, lembro-me de, aquando da “Maka na Sanzala Global” por causa dos ataques racistas contra a actriz Indiana Shilpa Shetty no programa Big Brother UK, ter lido em alguns sites de opiniao comentarios, principalmente por Ugandeses e Kenianos, que afirmavam nao nutrir qualquer simpatia pela situacao da Shilpa por causa do racismo que os Indianos praticam contra os negros nos seus proprios paises…


Curiosamente, hoje Shilpa voltou as primeiras paginas dos tabloides Londrinos depois de alguns dias de ausencia, desta vez ela propria acusada de racismo por ter apresentado e participado num ‘sketch’ do seu show numa cadeia televisiva Indiana que recriava os “minstreis” (actores pintados de preto dizendo piadas supostamente hilariantes, mas consideradas profundamente ofensivas pelas comunidades negras). Ora, este tipo de shows e imagens (tradicionalmente parte dos tristemente celebres “Minstrel Shows” no Ocidente) foram banidos da TV Britanica em 1978, depois de grandes controversias e manifestacoes de repudio no UK, por finalmente terem sido oficialmente classificados como “obscenamente racistas”… O que me leva de volta ao “Last King of Scotland” porque nao pude deixar de reparar na quantidade de ‘black make-up’ que lhe foi aplicado para tornar Whitaker tao “preto” como Idi Amin… O que me transporta a um outro filme que vale a pena ver: “Bamboozled”, de Spike Lee, uma brilhante satira sobre os “Minstrel Shows” nos EUA.


P.S.: O “Grazing in the Grass” do Bra Masekela pareceu-me um pouco deslocado no filme, mas como boa musica vai sempre bem com quaisquer imagens, soube-me bem ouvi-lo.

Ontem, finalmente, conseguimos ver “The Last King of Scotland”, no Odeon de Camden, depois de termos “batido com o nariz na porta” no Sabado, porque as sessoes estavam esgotadas. Com o advento dos ‘multimedia’, cada vez menos gente vai ao cinema e ninguem espera encontrar filme algum, seja em que dia ou horas for, completamente esgotado. Mas isso tem estado a acontecer sucessivamente com este filme aqui em Londres. Conseguimos os bilhetes, mas os melhores lugares que conseguimos foram na primeira fila, isto e’, na pior fila para se ver um filme.

Ja’ vi melhores filmes sobre Africa e os Africanos, ja’ vi melhores filmes sobre a politica, a ditadura e os ditadores em Africa, ja’ vi melhores filmes sobre as relacoes amorosas, ou simplesmente sexuais, entre Europeus e Africanas… mas nao vi filmes muito melhores sobre a relacao entre dois seres humanos de caracteristicas tao diametralmente opostas, sob todos os pontos de vista, como a relacao entre Idi Amin (Forest Whitaker) e o seu “medico e conselheiro privado”, Nicholas Garrigan (James McAvoy), embora baseada numa estoria completamente ficcionada. Relacao ainda mais valorizada pelas eximias representacoes dos dois actores.

E apenas isso, quanto a mim, impede que ”The Last King of Scotland” resvale para a longa serie de filmes sobre Africa que pouco mais conseguem ser do que colagens, mais ou menos bem conseguidas cinematograficamente, de cliches e estereotipos baseados em personagens ou episodios historicos. Isso e o facto de, tendo visitado o Uganda ha cerca de um ano atras, visita durante a qual fiz uma longa viagem de autocarro pelo interior do pais, ter reconhecido nas paisagens e habitats naturais, humanos e animais mostrados no filme (incluindo a enorme “ave de rapina”, cujo nome desconheco, que vi, repetidamente em varios locais, pela primeira e unica vez no Uganda), o “pais real” retratado, o que e’ sempre reconfortante perante a quantidade de filmes sobre pais A filmados em pais B, ou estudio C, quantas vezes em continentes completamente diferentes.


De volta a casa, a noticia: Forest Whitaker tinha acabado de ganhar o Bafta para melhor actor do ano, o que o coloca numa posicao mais proxima de concretizar a expectativa assim expressa ha' dias por um apresentador da ex-Jazz FM (agora ‘downgraded’ para Smooth FM, mas que continua a ser a minha radio preferida, a excepcao das Quartas e Sabados quando vira uma radio quase exclusivamente de futebol e com relatos quase exclusivamente dos jogos do Chelsea…): “if there’s any justice in the world, which rarely is, Whitaker should win the Oscar”. Com ele no podium de ‘bests’, a minha favorita British Dame, Helen Mirren, que ganhou o Bafta para melhor actriz pela sua representacao de Elizabeth II em “The Queen”. Parecem estar encontrados, merecidamente, o Rei e a Rainha dos Oscars deste ano…

Apenas uma nota ‘a margem: um dos episodios historicos mais dramaticos, nem sequer tocados superficialmente neste filme (para la’ do poder das imagens e do "assustado" conselho alegadamente dado por Garrigan a Amin: "pare com isso, senao a economia vai ficar de joelhos"), e’ a expulsao de cerca de 50,000 Indianos do Uganda, ordenada por Idi Amin em 1972. O episodio e’ apresentado sem qualquer contextualizacao historica, como se fosse um dado adquirido que todos os espectadores, independentemente das suas posicoes politicas ou ideologicas, estariam a par do seu ‘background’ ou ‘further developments'. Isto fez-me lembrar da explicacao que um colega Ugandes, aquando da minha visita ao seu pais, me deu para o total dominio do comercio (predominantemente de quinquilharias de pouco ou nenhum valor utilitario), mesmo nas mais reconditas zonas rurais do pais, por Indianos: “nao era o caso de as comunidades locais nao terem capacidade para se dedicarem ao comercio de produtos importados, ou dos seus proprios produtos, para aliviarem os seus proprios niveis de pobreza, mas o regresso em massa, em condicoes priviligiadas, dos Indianos ao pais (que para la' comecaram a emigrar inicialmente, sob patrocinio Britanico, quando tanto a India como o Uganda eram colonias do UK), tinha sido parte de um ‘deal’ entre o actual presidente Museveni e as instituicoes de Bretton Woods, como condicao para a concessao de ajuda financeira por parte destas ao pais”… Ainda mais 'a margem, lembro-me de, aquando da “Maka na Sanzala Global” por causa dos ataques racistas contra a actriz Indiana Shilpa Shetty no programa Big Brother UK, ter lido em alguns sites de opiniao comentarios, principalmente por Ugandeses e Kenianos, que afirmavam nao nutrir qualquer simpatia pela situacao da Shilpa por causa do racismo que os Indianos praticam contra os negros nos seus proprios paises…


Curiosamente, hoje Shilpa voltou as primeiras paginas dos tabloides Londrinos depois de alguns dias de ausencia, desta vez ela propria acusada de racismo por ter apresentado e participado num ‘sketch’ do seu show numa cadeia televisiva Indiana que recriava os “minstreis” (actores pintados de preto dizendo piadas supostamente hilariantes, mas consideradas profundamente ofensivas pelas comunidades negras). Ora, este tipo de shows e imagens (tradicionalmente parte dos tristemente celebres “Minstrel Shows” no Ocidente) foram banidos da TV Britanica em 1978, depois de grandes controversias e manifestacoes de repudio no UK, por finalmente terem sido oficialmente classificados como “obscenamente racistas”… O que me leva de volta ao “Last King of Scotland” porque nao pude deixar de reparar na quantidade de ‘black make-up’ que lhe foi aplicado para tornar Whitaker tao “preto” como Idi Amin… O que me transporta a um outro filme que vale a pena ver: “Bamboozled”, de Spike Lee, uma brilhante satira sobre os “Minstrel Shows” nos EUA.


P.S.: O “Grazing in the Grass” do Bra Masekela pareceu-me um pouco deslocado no filme, mas como boa musica vai sempre bem com quaisquer imagens, soube-me bem ouvi-lo.

Sunday, 11 February 2007

Jacarandas de Lisboa



"...It pisses God off
if Humanity doesn't notice
the Color Purple..."

Alice Walker

(mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa)


"...It pisses God off
if Humanity doesn't notice
the Color Purple..."

Alice Walker

(mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa)

Wednesday, 7 February 2007

FLOR DO JACARANDA'


Jacaranda' em flor. Este e' de Gaborone (cidade dos jacarandas e das buganvilias), mas tambem se encontram, e muitos, em Tswane (Pretoria - cidade so' dos jacarandas). Embora ainda se possam ver nesta altura do ano, a altura certa para os fruir em plenitude e' em Setembro/Outubro, imediatamente a seguir 'a primeira grande chuvada do ano. Tenho ouvido falar dos jacarandas do Huambo, mas como nunca la' fui nao sei se dao flores da mesma cor... De qualquer modo, parecem ter algum parentesco, mesmo que longinquo geografica e botanicamente, com as amendoeiras em flor que o Denudado mostra hoje no seu blog.

Jacaranda' em flor. Este e' de Gaborone (cidade dos jacarandas e das buganvilias), mas tambem se encontram, e muitos, em Tswane (Pretoria - cidade so' dos jacarandas). Embora ainda se possam ver nesta altura do ano, a altura certa para os fruir em plenitude e' em Setembro/Outubro, imediatamente a seguir 'a primeira grande chuvada do ano. Tenho ouvido falar dos jacarandas do Huambo, mas como nunca la' fui nao sei se dao flores da mesma cor... De qualquer modo, parecem ter algum parentesco, mesmo que longinquo geografica e botanicamente, com as amendoeiras em flor que o Denudado mostra hoje no seu blog.

Sunday, 4 February 2007

RIO CUBAL & SANGANO


A paragem no rio Cubal, para quem faz a estrada Luanda - Lobito é sempre obrigatória, para ver aquele canyon impressionante.

Desta vez apanhei os miudos com jangadas improvisadas trazendo bananas para vender aos passantes.

E no regresso uma foto da foz do Cubal e um pôr do Sol em Sangano.

Para fazer saudades.
"N'Kissi Yangue"

(Ver Slideshow Aqui)

A paragem no rio Cubal, para quem faz a estrada Luanda - Lobito é sempre obrigatória, para ver aquele canyon impressionante.

Desta vez apanhei os miudos com jangadas improvisadas trazendo bananas para vender aos passantes.

E no regresso uma foto da foz do Cubal e um pôr do Sol em Sangano.

Para fazer saudades.
"N'Kissi Yangue"

(Ver Slideshow Aqui)

Tuesday, 9 January 2007

QUE INVEJA...

O rio Quilombo surpreende pela transparência das águas. Quando se bebe surpreende de novo pela sua qualidade e frescura. Com um guia local da povoação de Kazanga fomos procurar a nascente que nos garantiram ser na enorme rocha que se via ao longe - ZINZA a 1.454,3 metros de altitude. A enorme rocha vista de mais perto deixa ver, perto do cimo, uma caverna e dela sai um fio de água. Numa próxima expedição com equipamento alpinista poderemos ir lá ver que mais esconde. Histórias e lendas sobre os benefícios desta água justificariam o seu engarrafamento e exportação para todo o mundo. Vamos ver o que darão as análises das amostras recolhidas.



E temos então o Kwanza Sul e dentro deste distrito a mega cratera de há milhares de anos, cujo centro é a Kibala.Estamos entre os 1.300 e os 1.400 metros de altitude, ar fresco e puro de montanha. Zona de grandes combates durante a guerra civil, continua semi destruida. Vai agora receber no dia 15 - dia da cidade - a visita do Governador que inaugurará 2 equipamentos básicos: - 1 gerador que dará energia eléctrica á população e um busto do Agostinho Neto.
Mando fotos: A 1ª sobre o ensino profissional ("Kibala English Center"). A 2ª é uma série sobre a nossa ida ás nascentes do rio Kilombo, onde pensamos explorar água mineral de nascente, numa paisagem fabulosa e as rochas onde nasce a água e conseguimos as amostras para mandar analizar. A 3ª sobre as pedras que os colonialistas obrigavam os nativos a carregar ás costas, montanha acima, como castigo.
E assim se passou mais um fim de semana.
Só para vos fazer inveja....


Texto e Fotos de José Luis Alçada

O rio Quilombo surpreende pela transparência das águas. Quando se bebe surpreende de novo pela sua qualidade e frescura. Com um guia local da povoação de Kazanga fomos procurar a nascente que nos garantiram ser na enorme rocha que se via ao longe - ZINZA a 1.454,3 metros de altitude. A enorme rocha vista de mais perto deixa ver, perto do cimo, uma caverna e dela sai um fio de água. Numa próxima expedição com equipamento alpinista poderemos ir lá ver que mais esconde. Histórias e lendas sobre os benefícios desta água justificariam o seu engarrafamento e exportação para todo o mundo. Vamos ver o que darão as análises das amostras recolhidas.



E temos então o Kwanza Sul e dentro deste distrito a mega cratera de há milhares de anos, cujo centro é a Kibala.Estamos entre os 1.300 e os 1.400 metros de altitude, ar fresco e puro de montanha. Zona de grandes combates durante a guerra civil, continua semi destruida. Vai agora receber no dia 15 - dia da cidade - a visita do Governador que inaugurará 2 equipamentos básicos: - 1 gerador que dará energia eléctrica á população e um busto do Agostinho Neto.
Mando fotos: A 1ª sobre o ensino profissional ("Kibala English Center"). A 2ª é uma série sobre a nossa ida ás nascentes do rio Kilombo, onde pensamos explorar água mineral de nascente, numa paisagem fabulosa e as rochas onde nasce a água e conseguimos as amostras para mandar analizar. A 3ª sobre as pedras que os colonialistas obrigavam os nativos a carregar ás costas, montanha acima, como castigo.
E assim se passou mais um fim de semana.
Só para vos fazer inveja....


Texto e Fotos de José Luis Alçada

Sunday, 7 January 2007

MUSSULO, MUSSULO... QUO VADIS MUSSULO?













A pergunta surge perante o acumular de noticias sobre a degradacao ambiental, ecologica, moral, enfim… que se vem observando no Mussulo (ver, por exemplo, aqui e aqui).
Alguem ainda se lembra do Mussulo antes da independencia? Dos tempos do Kapussoka? Todos os Luandenses, do musseque, do semi-musseque ou da baixa podiam e iam frequentemente… a familia toda… os mangais… os pinheiros… a contra-costa… as Bessa Nganas vistosas e orgulhosas do mercado de artesanato… o Mussulo nao era propriedade privada de ninguem, nao havia obstaculos de especie alguma. Alguem ainda se lembra do Mussulo ate meados dos anos 80? Nao ia para la quase ninguem… era uma ilha ainda mais deserta e apetecivel… ja nao havia Kapussoka, mas sempre dava para apanhar boleia em algum esporadico barco privado, ou nos botes militares… uma paz de espirito… nada de obstaculos (os que se sabia existirem eram suficientemente reconditos e devidamente ignorados) e muito menos impropriedades a vista. Mas… como “estamos sempre a subir”, agora parece ser pouco mais (admitindo que havera honrosas excepcoes) do que o musseque de betao, obstaculos e lixo de toda a especie e o mau gosto novo-riquista e exibicionista que se sabe!

Possiveis solucoes?



  1. Implementacao de decisoes do Governo Provincial de Luanda, repetidamente anunciadas mas nunca cumpridas, ou feitas cumprir, particularmente no que toca a remocao de obstaculos a livre circulacao;



  2. Imposicao de uma taxa tributaria a todos os proprietarios de moradias, mas nao residentes permanentes, a favor da municipalidade local, para que esta possa obter os meios tecnicos e humanos para limpeza e manutencao, incluindo a colocacao de instalacoes sanitarias e contentores de lixo em numero adequado, particularmente nas zonas mais frequentadas;



  3. Instituicao de uma brigada de fiscalizacao com poderes punitivos, a ser coadjuvada pela policia;



  4. Campanhas de educacao ambiental especificamente dirigidas aos visitantes de fim-de-semana;



  5. Limitacao drastica da circulacao de iates, motas aquaticas e afins (o que podera ser feito atraves de licenciamento limitado a determinadas areas e horas e punicao com multa avultada de quem o fizer sem licenca);



  6. Limitacao drastica dos niveis de poluicao sonora resultantes de aparelhagens de som e geradores (medida a ser regulada e controlada pela brigada de fiscalizacao);



  7. Reposicao do mercado local de artesanato (e outros produtos) com adequadas infrastruturas e limitacao do comercio local, tanto quanto possivel, as suas imediacoes;



  8. Reposicao das linhas do Kapussoka e seu reforco com pelo menos cinco ‘ferries’;



  9. Campanhas de educacao e sensibilizacao dos visitantes para o respeito dos habitos e culturas dos autoctones e da biodiversidade do Mussulo e ilhas adjacentes;



  10. Criacao de uma “Associacao dos Naturais, Proprietarios e Frequentadores do Mussulo” (ou designacao equivalente) com o objectivo de o preservar atraves da implementacao de regras de civilidade, respeito mutuo e conservacao ecologica e ambiental.

So' assim poderemos continuar a fruir tranquilamente o por-do-sol na contra-costa, como o pude fazer, e fotografar, em 2002:

















A pergunta surge perante o acumular de noticias sobre a degradacao ambiental, ecologica, moral, enfim… que se vem observando no Mussulo (ver, por exemplo, aqui e aqui).
Alguem ainda se lembra do Mussulo antes da independencia? Dos tempos do Kapussoka? Todos os Luandenses, do musseque, do semi-musseque ou da baixa podiam e iam frequentemente… a familia toda… os mangais… os pinheiros… a contra-costa… as Bessa Nganas vistosas e orgulhosas do mercado de artesanato… o Mussulo nao era propriedade privada de ninguem, nao havia obstaculos de especie alguma. Alguem ainda se lembra do Mussulo ate meados dos anos 80? Nao ia para la quase ninguem… era uma ilha ainda mais deserta e apetecivel… ja nao havia Kapussoka, mas sempre dava para apanhar boleia em algum esporadico barco privado, ou nos botes militares… uma paz de espirito… nada de obstaculos (os que se sabia existirem eram suficientemente reconditos e devidamente ignorados) e muito menos impropriedades a vista. Mas… como “estamos sempre a subir”, agora parece ser pouco mais (admitindo que havera honrosas excepcoes) do que o musseque de betao, obstaculos e lixo de toda a especie e o mau gosto novo-riquista e exibicionista que se sabe!

Possiveis solucoes?



  1. Implementacao de decisoes do Governo Provincial de Luanda, repetidamente anunciadas mas nunca cumpridas, ou feitas cumprir, particularmente no que toca a remocao de obstaculos a livre circulacao;



  2. Imposicao de uma taxa tributaria a todos os proprietarios de moradias, mas nao residentes permanentes, a favor da municipalidade local, para que esta possa obter os meios tecnicos e humanos para limpeza e manutencao, incluindo a colocacao de instalacoes sanitarias e contentores de lixo em numero adequado, particularmente nas zonas mais frequentadas;



  3. Instituicao de uma brigada de fiscalizacao com poderes punitivos, a ser coadjuvada pela policia;



  4. Campanhas de educacao ambiental especificamente dirigidas aos visitantes de fim-de-semana;



  5. Limitacao drastica da circulacao de iates, motas aquaticas e afins (o que podera ser feito atraves de licenciamento limitado a determinadas areas e horas e punicao com multa avultada de quem o fizer sem licenca);



  6. Limitacao drastica dos niveis de poluicao sonora resultantes de aparelhagens de som e geradores (medida a ser regulada e controlada pela brigada de fiscalizacao);



  7. Reposicao do mercado local de artesanato (e outros produtos) com adequadas infrastruturas e limitacao do comercio local, tanto quanto possivel, as suas imediacoes;



  8. Reposicao das linhas do Kapussoka e seu reforco com pelo menos cinco ‘ferries’;



  9. Campanhas de educacao e sensibilizacao dos visitantes para o respeito dos habitos e culturas dos autoctones e da biodiversidade do Mussulo e ilhas adjacentes;



  10. Criacao de uma “Associacao dos Naturais, Proprietarios e Frequentadores do Mussulo” (ou designacao equivalente) com o objectivo de o preservar atraves da implementacao de regras de civilidade, respeito mutuo e conservacao ecologica e ambiental.

So' assim poderemos continuar a fruir tranquilamente o por-do-sol na contra-costa, como o pude fazer, e fotografar, em 2002: