ECOS DA IMPRENSA ANGOLANA (16)

Especialmente para os que nao visitaram este blog durante o fim de semana que passou (eu disse que ‘aquilo’ nao era todos os dias…), os destaques da semana veem (quase) todos do SA, comecando com uma maka que tem estado a provocar varios xinguilamentos pela banda fora, pelas mais diversas razoes. A saber, a constituicao da lista de candidatos do MPLA a deputados a Assembleia Nacional:

A composição do grupo parlamentar do MPLA vai reflectir a promessa do seu presidente de incluir mais mulheres, mas não vai contar com a primeira-dama de Angola, Ana Paula dos Santos. Fonte autorizada disse ao Semanário Angolense que embora a primeira-dama se tivesse sentido regozijada com o reconhecimento manifestado pela OMA ao incluí-la na lista de candidatos a deputados pelo partido, o seu nome não deverá constar da lista final que o MPLA deverá submeter nas próximas horas ao Tribunal Constitucional.
O Semanário Angolense desconhece se, à semelhança de outras senhoras propostas pela OMA, a primeira-dama de Angola foi ou não previamente consultada. A fonte do Semanário Angolense disse que Ana Paula dos Santos vai continuar a ocupar-se exclusivamente do que tem feito até aqui, isto é, obrigações familiares, protocolares, compromissos inerentes ao Fundo Lwini, onde ocupa a presidência do Conselho Geral, e outras acções de natureza humanitária e social. O parlamento não faz parte dos seus planos. Ana Paula dos Santos já comunicou à direcção do MPLA a sua indisponibilidade para ocupar um lugar na sua bancada parlamentar.
[Aqui]

Destaque tambem para um artigo de Vicente Pinto de Andrade, presumivel candidato a Presidencia da Republica:

O Semanário Angolense convidou-me para falar sobre uma questão que, no fundo, tem a ver com aquilo que tenho designado como o «triângulo constitucional». Esta questão não se levanta só em relação a Angola, mas também em relação a todos os países que adoptaram o sistema de governo semipresidencial. Nunca escondi a minha preferência por esse sistema de governo. É ele que traduz melhor a visão que tenho sobre a relação entre Presidente, Governo e Parlamento. Os mais recentes acontecimentos no nosso continente vieram reforçar a minha preferência. Mas este sistema de governo, na minha opinião, só ganha vitalidade e credibilidade, quando os presidentes da República são «independentes». Isto é, quando não são a expressão da vontade das máquinas partidárias, nem muito menos correias de transmissão dos seus respectivos partidos.
[Aqui]

Sousa Jamba conta-nos a estoria de ‘um casamento, uma porrada de filhos e um funeral’:

Confesso que nunca ouvi um ataque tão cerrado contra um defunto. Enquanto a Srª Rose falava, na igreja observava-se um silêncio quase sepulcral. Os amigos e parentes do poeta fi caram sem palavras. Esgotado o seu «menu», a senhora Rose estendeu a sua fúria a todos os homens guianeses que, na sua opinião, maltratam as mulheres. Terminada a cerimónia, não se falava de outra coisa se não do discurso da senhora Rose e do seu ataque aos homens guianeses. Indispostos, alguns amigos do defunto recusaram-se a tocar na comida guianesa que fora levada à igreja. Os parentes de McAndrew atribuíram a «ousadia» da senhora Rose à sua cor da pele. Segundo essa teoria, se ela fosse negra ater-se-ia às tradições africanas e jamais ousaria dizer cobras e lagartos a respeito de um defunto tão fresco. A cultura africana não autoriza a que se fale mal de um morto.
Dias antes desta cerimónia, li uma entrevista que a dona Maria Eugenia Neto, viúva de Agostinho Neto, concedeu ao jornal português Expresso. Nela, Maria Eugenia Neto fala do seu marido, que também foi poeta, com muita ternura e carinho. Em Umbundu há uma expressão «okutunda olunda» que se aplica à defesa que Maria Eugénia Neto faz do falecido marido. A defesa incondicional que Maria Eugenia faz do seu falecido esposo torna-a uma figura muito cativante.
[Aqui]

Nas paginas culturais encontramos mais uma contribuicao de Aderito Miranda a compreensao das linguas Bantu…

As palavras das línguas bantu estão estruturadas de tal forma que nos fornecem a informação sobre a realidade a que elas se referem: objecto, fenómeno físico, ser espiritual, ideia, etc., tal como acontece em qual quer outra língua. Analisando uma palavra pelos segmentos que as compõem e a forma como esses segmentos estão dispostos na palavra, podemos chegar à informação de que a palavra tem sobre esta realidade. Não é assim que geralmente o homem comum usa as palavras. Nós usamos as palavras geralmente apenas, como um signo linguístico, isto é, ouvimos uma palavra que conhecemos e imediatamente visualizamos mentalmente a realidade (objecto, fenómeno ou ser) a que a palavra se refere. Ouvimos (cão) e imaginamos um cão; ouvimos (árvore) e imaginamos uma árvore; ouvimos (cabrito) imaginamos um cabrito; e assim por diante.
[Aqui]

… e o anuncio de um coloquio sobre ‘Cultura e Identidade Nacional’:


Mas o prato central da ultima edicao do SA foi uma grande entrevista com Manuel Rui Monteiro:

Abeirando-nos de uma nova etapa, com as eleições que aí vêm, o Semanário Angolense foi ao encontro de uma das personagens mais densas deste país. Para nos ajudar a entrever a nova república e a compreender a sociedade que em breve fi cará para trás. Manuel Rui, ele mesmo, é o nosso convidado. Ingenuidade nossa termos pensado que seria um diálogo fácil. Não o foi, nem podia ser de outra maneira. Porque o autor de «Quem me Dera Ser Onda», o ministro que sobraçou a pasta da Informação no Governo de Transição de Angola em 1974, e o jurista que julgou os mercenários num célebre e inédito processo continua o mesmo. Fiel à sua forma de ser e de pensar a vida e o mundo, Manuel Rui jamais aceitou as questões que lhe foram colocadas com a lógica linear. Não. Ele tratou sempre de as «desinvencionar». Tal como constrói e desconstrói as realidades nas colunas que tem assinado para este jornal: «As Novas da Maninha» e «Crónicas Desinvencionadas». Mas foi mesmo assim, a reformular as questões, que ele foi passando, nas entrelinhas, mensagens-chave da sociedade que está a correr cortinas e daquela que, inexoravelmente, nos está a bater a porta. É Manuel Rui, com o seu humor cáustico e verrino, numa entrevista que não é simplesmente para ser lida, mas entendida com os neurónios no lugar, se a quisermos deglutir por inteiro.
[Aqui]

Deixando o SA, encontramos no Novo Jornal o anuncio do proximo aparecimento de um novo jornal:

"O PAÍS" é o título do novo semanário que deverá sair para a rua ainda este mês. Dirigido pelo jornalista Luís Fernando (ex-director do Jornal de Angola), a publicação terá 48 páginas, mais um suplemento de economia de oito, devendo posteriormente evoluir para uma periodicidade diária. O novo semanário é propriedade do grupo Nova Media, empresa de direito angolano, que procede neste momento ao processo de legalização do título. Está também em curso o apetrechamento da redacção, que vai funcionar na zona do Talatona, e a formação dos jornalistas, soube o Novo Jornal junto de fonte que pediu anonimato.
(…)
O novo semanário conta com suporte editorial de "seis experimentados jornalistas portugueses", que têm estado a treinar os jovens candidatos a repórteres e redactores. Vem juntar-se aos nove semanários já existentes e ao único diário. (…) O grupo Nova Media é também detentora de uma gráfica, de um canal de televisão - TV Zimbo - e de uma rádio, que estão também em processo de formação. "As instalações já existem, os quadros estão a ser formados", precisou a mesma fonte. (…) Nos últimos tempos, vários profissionais têm sido convidados para aderir ao "O País", à "TV Zimbo" e à rádio, assistindo-se ainda a movimentações noutros órgãos de comunicação social públicos e privados.

E, finalmente...

Especialmente para os que nao visitaram este blog durante o fim de semana que passou (eu disse que ‘aquilo’ nao era todos os dias…), os destaques da semana veem (quase) todos do SA, comecando com uma maka que tem estado a provocar varios xinguilamentos pela banda fora, pelas mais diversas razoes. A saber, a constituicao da lista de candidatos do MPLA a deputados a Assembleia Nacional:

A composição do grupo parlamentar do MPLA vai reflectir a promessa do seu presidente de incluir mais mulheres, mas não vai contar com a primeira-dama de Angola, Ana Paula dos Santos. Fonte autorizada disse ao Semanário Angolense que embora a primeira-dama se tivesse sentido regozijada com o reconhecimento manifestado pela OMA ao incluí-la na lista de candidatos a deputados pelo partido, o seu nome não deverá constar da lista final que o MPLA deverá submeter nas próximas horas ao Tribunal Constitucional.
O Semanário Angolense desconhece se, à semelhança de outras senhoras propostas pela OMA, a primeira-dama de Angola foi ou não previamente consultada. A fonte do Semanário Angolense disse que Ana Paula dos Santos vai continuar a ocupar-se exclusivamente do que tem feito até aqui, isto é, obrigações familiares, protocolares, compromissos inerentes ao Fundo Lwini, onde ocupa a presidência do Conselho Geral, e outras acções de natureza humanitária e social. O parlamento não faz parte dos seus planos. Ana Paula dos Santos já comunicou à direcção do MPLA a sua indisponibilidade para ocupar um lugar na sua bancada parlamentar.
[Aqui]

Destaque tambem para um artigo de Vicente Pinto de Andrade, presumivel candidato a Presidencia da Republica:

O Semanário Angolense convidou-me para falar sobre uma questão que, no fundo, tem a ver com aquilo que tenho designado como o «triângulo constitucional». Esta questão não se levanta só em relação a Angola, mas também em relação a todos os países que adoptaram o sistema de governo semipresidencial. Nunca escondi a minha preferência por esse sistema de governo. É ele que traduz melhor a visão que tenho sobre a relação entre Presidente, Governo e Parlamento. Os mais recentes acontecimentos no nosso continente vieram reforçar a minha preferência. Mas este sistema de governo, na minha opinião, só ganha vitalidade e credibilidade, quando os presidentes da República são «independentes». Isto é, quando não são a expressão da vontade das máquinas partidárias, nem muito menos correias de transmissão dos seus respectivos partidos.
[Aqui]

Sousa Jamba conta-nos a estoria de ‘um casamento, uma porrada de filhos e um funeral’:

Confesso que nunca ouvi um ataque tão cerrado contra um defunto. Enquanto a Srª Rose falava, na igreja observava-se um silêncio quase sepulcral. Os amigos e parentes do poeta fi caram sem palavras. Esgotado o seu «menu», a senhora Rose estendeu a sua fúria a todos os homens guianeses que, na sua opinião, maltratam as mulheres. Terminada a cerimónia, não se falava de outra coisa se não do discurso da senhora Rose e do seu ataque aos homens guianeses. Indispostos, alguns amigos do defunto recusaram-se a tocar na comida guianesa que fora levada à igreja. Os parentes de McAndrew atribuíram a «ousadia» da senhora Rose à sua cor da pele. Segundo essa teoria, se ela fosse negra ater-se-ia às tradições africanas e jamais ousaria dizer cobras e lagartos a respeito de um defunto tão fresco. A cultura africana não autoriza a que se fale mal de um morto.
Dias antes desta cerimónia, li uma entrevista que a dona Maria Eugenia Neto, viúva de Agostinho Neto, concedeu ao jornal português Expresso. Nela, Maria Eugenia Neto fala do seu marido, que também foi poeta, com muita ternura e carinho. Em Umbundu há uma expressão «okutunda olunda» que se aplica à defesa que Maria Eugénia Neto faz do falecido marido. A defesa incondicional que Maria Eugenia faz do seu falecido esposo torna-a uma figura muito cativante.
[Aqui]

Nas paginas culturais encontramos mais uma contribuicao de Aderito Miranda a compreensao das linguas Bantu…

As palavras das línguas bantu estão estruturadas de tal forma que nos fornecem a informação sobre a realidade a que elas se referem: objecto, fenómeno físico, ser espiritual, ideia, etc., tal como acontece em qual quer outra língua. Analisando uma palavra pelos segmentos que as compõem e a forma como esses segmentos estão dispostos na palavra, podemos chegar à informação de que a palavra tem sobre esta realidade. Não é assim que geralmente o homem comum usa as palavras. Nós usamos as palavras geralmente apenas, como um signo linguístico, isto é, ouvimos uma palavra que conhecemos e imediatamente visualizamos mentalmente a realidade (objecto, fenómeno ou ser) a que a palavra se refere. Ouvimos (cão) e imaginamos um cão; ouvimos (árvore) e imaginamos uma árvore; ouvimos (cabrito) imaginamos um cabrito; e assim por diante.
[Aqui]

… e o anuncio de um coloquio sobre ‘Cultura e Identidade Nacional’:


Mas o prato central da ultima edicao do SA foi uma grande entrevista com Manuel Rui Monteiro:

Abeirando-nos de uma nova etapa, com as eleições que aí vêm, o Semanário Angolense foi ao encontro de uma das personagens mais densas deste país. Para nos ajudar a entrever a nova república e a compreender a sociedade que em breve fi cará para trás. Manuel Rui, ele mesmo, é o nosso convidado. Ingenuidade nossa termos pensado que seria um diálogo fácil. Não o foi, nem podia ser de outra maneira. Porque o autor de «Quem me Dera Ser Onda», o ministro que sobraçou a pasta da Informação no Governo de Transição de Angola em 1974, e o jurista que julgou os mercenários num célebre e inédito processo continua o mesmo. Fiel à sua forma de ser e de pensar a vida e o mundo, Manuel Rui jamais aceitou as questões que lhe foram colocadas com a lógica linear. Não. Ele tratou sempre de as «desinvencionar». Tal como constrói e desconstrói as realidades nas colunas que tem assinado para este jornal: «As Novas da Maninha» e «Crónicas Desinvencionadas». Mas foi mesmo assim, a reformular as questões, que ele foi passando, nas entrelinhas, mensagens-chave da sociedade que está a correr cortinas e daquela que, inexoravelmente, nos está a bater a porta. É Manuel Rui, com o seu humor cáustico e verrino, numa entrevista que não é simplesmente para ser lida, mas entendida com os neurónios no lugar, se a quisermos deglutir por inteiro.
[Aqui]

Deixando o SA, encontramos no Novo Jornal o anuncio do proximo aparecimento de um novo jornal:

"O PAÍS" é o título do novo semanário que deverá sair para a rua ainda este mês. Dirigido pelo jornalista Luís Fernando (ex-director do Jornal de Angola), a publicação terá 48 páginas, mais um suplemento de economia de oito, devendo posteriormente evoluir para uma periodicidade diária. O novo semanário é propriedade do grupo Nova Media, empresa de direito angolano, que procede neste momento ao processo de legalização do título. Está também em curso o apetrechamento da redacção, que vai funcionar na zona do Talatona, e a formação dos jornalistas, soube o Novo Jornal junto de fonte que pediu anonimato.
(…)
O novo semanário conta com suporte editorial de "seis experimentados jornalistas portugueses", que têm estado a treinar os jovens candidatos a repórteres e redactores. Vem juntar-se aos nove semanários já existentes e ao único diário. (…) O grupo Nova Media é também detentora de uma gráfica, de um canal de televisão - TV Zimbo - e de uma rádio, que estão também em processo de formação. "As instalações já existem, os quadros estão a ser formados", precisou a mesma fonte. (…) Nos últimos tempos, vários profissionais têm sido convidados para aderir ao "O País", à "TV Zimbo" e à rádio, assistindo-se ainda a movimentações noutros órgãos de comunicação social públicos e privados.

E, finalmente...