REGINALDO SILVA: UM CASO DE PSIQUIATRIA...

...E DE POLICIA!!!

J'ACCUSE!


Reginaldo Silva:

'O (...Male Chauvinist Pig, Fundamentally Flawed Character, Would be Economist...) Oficial de Kampanha'...




Ponto previo: Nao conheco pessoalmente Reginaldo Silva (RS) – nunca com ele troquei uma palavra tete-a-tete. A unica referencia pessoal directa que tenho dele remonta a algumas vezes em que julgo te-lo visto em actividades relacionadas com o movimento associativo estudantil de Luanda no periodo 74/76. A ultima vez que me lembro de o ter visto (depois daquele periodo de 74/76) foi, muito brevemente, numa festa na Maianga, em Luanda, em finais da decada de 80, principios da de 90.

I. Sobretudo por essa razao, quando, em meados de 2008, ele apareceu na blogosfera com o seu “morrodamaianga”, numa altura em que me comecava a aperceber de reaccoes hostis ao meu blog no meio jornalistico angolano, tive o cuidado de lhe perguntar, por email, se ele tinha algum problema em que eu transcrevesse alguns dos seus artigos no meu blog, tal como o vinha (e continuo, embora cada vez mais raramente e apenas a titulo excepcional) fazendo com artigos de outros jornalistas – ao que ele me respondeu que "nao tinha problema nenhum, pelo contrario", tendo-me inclusivamente pedido que "fizesse um 'mailing' para os meus conhecidos publicitando o seu blog", como aqui se pode constatar...

Nao acedi aquele seu pedido de "publicidade gratuita", mas, movida pela minha natural solidariedade para com os jornalistas em geral, os angolanos em particular e, dentre estes, especialmente os da imprensa privada e, mais recentemente, para com os novos bloggers como era o caso de RS na altura (sendo que, no caso dele, havia as memorias que acima citei, o facto de termos conhecimentos e/ou amizades em comum e, sobretudo, o facto de, tal como alguns familiares e amigos proximos meus, ele ter sido "vitima" do 27 de Maio e o contacto marcante que havia tido com o seu pai e irma no Lubango - a que aqui me referi numa passagem que depois achei por bem retirar), durante os dois primeiros anos de existencia do seu blog fiz aqui eco a alguns dos seus posts. No entanto, quem primeiro me contactou por email foi ele, em resposta ao meu primeiro comentario no seu blog - correspondencia registada aqui.

Em qualquer caso, a unica razao porque lhe dediquei alguma maior atencao foi porque desde que ele criou o seu blog, para alem de ter incluido permanentemente o meu na sua lista de meia duzia de blogs (a qual apenas nos ultimos dias ele retirou...), comecou a fazer uma serie de links interminaveis a praticamente todos os meus posts e tanto no blog dele como no meu.

Nunca lhe retribui tais links, mas continuei a visitar o seu blog normalmente e, ocasionalmente, a nele fazer comentarios, ate' que - depois de lhe ter concedido o "beneficio da duvida" por tempo mais do que suficiente - a dada altura (aqui registada) deixei de ter quaisquer duvidas quanto a sua "agenda" e "verdadeiras intencoes" em relacao a mim e ao meu blog... Assim, em finais de 2010 retirei o "morrodamaianga" da minha lista de blogs e apaguei praticamente todas as referencias e links que no meu blog a ele tinha feito.

No inicio de 2011, fiz este post dirigido a ACGM, em que inicialmente havia incluido uma referencia a RS e ao seu blog, embora sem mencionar o seu nome, dizendo algo como "nao voltarei a permitir que aqui venham colocar 'links obcessivos, incontinentes e parasitarios' ate' conseguirem granjear uma audiencia, ou ate' que se apercebam ou alguem lhes de a dika de que eu nao sou propriamente a Ophra" e sugerindo-lhe, devido a um comentario provocatorio que ele fizera no seu blog a proposito do meu artigo "Angola, Petroleo e Economia Pos-Conflito: Que Fazer?" e do posicionamento que nele tomei relativamente as prescricoes do Professor Collier para a economia angolana, "que fosse estudar economia a serio, uma vez que ha' tantas 'faos' em Luanda, apesar do seu nivel ser o que se sabe" - "mukanda" essa que depois decidi retirar.

{A esse proposito, ao longo de todo esse nefasto contacto com RS, tive sempre on the back of my mind uma conversa com um amigo em Cape Town, em principios de 2006, portanto muito antes de eu ter iniciado este blog, em que lhe disse que "devo dizer-te que ha' ali (em Angola) uns jornalistas que eu nao 'chupo': um deles e' o Gustavo Costa e o outro o Reginaldo Silva... mas, objectivamente falando, nem vejo bem quais as razoes para tal... ou melhor, ate' vejo: no caso do GC ha' a sua tristemente celebre "resposta" no SA ao meu artigo sobre A Insustentavel Leveza do Regresso; no caso do RS, acho que e' apenas o facto de ele se vir "especializando" em jornalismo economico, mas nao percebo porque que ele nao foi, ou vai, estudar economia!..."
Era portanto a isso que me referia quando, numa outra passagem que tambem acabei por retirar (daqui) dizia de alguns dos 'jornalistas' que se alistaram nessa campanha contra mim e este blog que "... tive que fazer das tripas coracao para os acomodar e com eles comunicar, mas debalde!"...}

De qualquer modo, aquele meu post em jeito de "resolucoes do ano" serviu precisamente para por um fim a certos "contactos" (ainda que apenas virtuais) a todos os titulos danosos e destrutivos e para o "explicar" de alguma maneira publiquei, alguns dias depois, este post, especificamente dirigido a RS e ao seu blog, embora, mais uma vez, sem o mencionar explicitamente.

E, desde entao, para mim, para todos os efeitos e propositos, RS pouco mais do que morreu! E desde o principio deste ano ate' aos ultimos dias fui recebendo dele varios emails a que nunca respondi, sendo que um dos mais recentes pode ser visto aqui.

Toda a sua terminal "raiva na cara" acabou por ser activada ao extremo paroxismo quando, por referencia a um post seu sobre a Muxima, eu fiz este post, seguido deste... ate' que, vendo-se completamente ignorado e rejeitado (... e simultaneamente despeitado por ter visto abalada a sua credibilidade quer como "jornalista", quer como membro de um qualquer conselho deontologico da sua profissao, quer como "jornalista economico", quer como "aspirante a economista"... havendo a acrescentar a tudo isso o nao menos importante facto de, como fez questao de notar, "a um ano das eleicoes", ter visto duas das suas 'damas e companheiras do BD' recentemente "predadas" neste blog aqui e aqui!... Ja' para nao falar no, mais 'remoto', tristemente celebre caso do seu "ex-lider"...), acabou por explodir com as suas 'estorias do Big Brother' (na 'conversa' e na pratica!...), na ultima das quais terminava com um "keep in touch" que ja' me era familiar, porem desta feita com um tom sinistramente ameacador!...

[... onde e' que neste blog ja' se viu esse filme?...

"E nao vale a pena (re)comecarem, mais uma vez, a bradar aos ceus com gritos de “shock, shock, horror, horror! que racista e’ esta mulher! o que e’ que tem a ver o facto de ser mulato?!”… Porque a verdade incontornavel, meus senhores e minhas senhoras, e’ que a generalidade dos mulatos nas nossas sociedades foram condicionados psicologicamente para se considerarem “superiores” a(o)s negra(o)s e, invariavelmente, acham que quando “se interessam” por uma negra (ou sera’ ‘nigger’?) lhe estao a fazer “um grande favor” e… rejeicao e’ a ultima coisa que sao capazes de engolir!

Negras essas com quem teem os maiores complexos de se relacionar, ou ate’ de falar, abertamente em publico (nao e’ por acidente que, tendo-me conhecido atraves da blogosfera, nunca, ou apenas uma vez e apenas para servirem os seus ‘interesses imageticos’, fazem comentarios no meu blog…) mas que nao teem o menor escrupulo de tentar a qualquer custo “arrastar a asa” pela calada e quando nao conseguem os seus vis intentos nao hesitam em espanca-las – se nao fisicamente devido a distancia, psicologicamente por email…

ring any bells?...]

Tudo o resto relativamente a “nossa korrespondencia” (...#banana podre nao tem fortuna, frutata', frutata'!#...) na blogosfera (da parte dele sempre cheia de "double entendres"!...) e por email esta’ devidamente documentado.




II. No que diz respeito especificamente aos “ultimos estertores” da sua sordida kampanha PREDADORA, em face do comentario no seu blog e a minha resposta a ele que me levou a postar esta materia, enviei-lhe, a 22/10/11, por email, o forward aqui transcrito (que constitui a minha resposta a um amigo de Luanda que me felicitava pelo meu recente aniversario), tendo nele deixado claramente expresso o seguinte:

F.Y.I. IN STRICT CONFIDENCE! PLEASE DO NOT FORWARD!
NO REPLY EXPECTED NEEDED OR REQUIRED - THANKS!

Em “resposta”, obtive de RS os posts - dos quais, para alem dos directamente 'alusivos' ao dito "big brother", se salienta, no que diz respeito ao "aumento da violencia contra mim" (!), este - que, de minha parte, deram origem a esta materia – sobre a qual tenho em preparacao uma QUEIXA CRIME formal, uma vez que, como nela afirmei, tenho provas concretas e testemunhos fiaveis para o efeito.

Seguiu-se entao da parte de RS este post – note-se que ate’ ai eu nunca tinha mencionado o nome dele ou de qualquer dos individuos que venho acusando de crimes contra a minha pessoa (excepto em casos pontuais, porem de forma a que os visados pudessem responder tao aberta e directamente como eu a eles me dirigi e sem que alguma vez me tivesse referido, e muito menos atacado, a vida pessoal e familiar, a privacidade ou a intimidade de qualquer deles: e.g. Gustavo Costa, Ana Clara Guerra Marques, Inocencia Mata e Elizabeth Ceita - nao o fizeram, porque, como bem se sabe, a estrategia de todos os participantes nessa SORDIDA E CRIMINOSA campanha tem sido esconderem-se MUITO COBARDE E ARDILOSAMENTE por detras de cortinas de fumo e de ferro, adoptando a postura PSEUDO-SILENCIOSA a que aqui um leitor atento deste blog aptamente se referia ha' algum tempo...) e, porque RS foi o primeiro a fazer uma serie de posts ABERTAMENTE ATACANTES com o meu nome explicito no titulo e varias fotos minhas, respondi-lhe a medida neste blog, mas mesmo assim apenas na side-bar e so' agora, perante a sucessao de ataques com a minha foto no seu blog nos ultimos dias, o transferi 'oficialmente' para o topo deste post…

E o resto tem sido isto e isto no blog de RS, o que me levou a fazer hoje estes "esclarecimentos" preliminares e apenas parciais, enquanto preparo a ja' citada QUEIXA CRIME.


III. Nao deixa de ser interessante notar que, tendo supostamente sido este meu post o propulsor dos seus 'ultimos estertores' e dos posts com ataques reles a minha pessoa que vem fazendo imparavelmente no seu blog, RS nao tenha em nenhum momento se referido ao seu conteudo, tendo optado MUITO ASTUTA, CONVENIENTE E COBARDEMENTE, por "desviar a conversa" para o ASSASSINIO DE CARACTER, atraves da (de)predacao do meu nome, da minha imagem, do meu caracter, do meu blog, da minha escrita, da minha poesia, da minha sexualidade, da minha integridade moral, da minha sanidade mental, da minha capacidade intelectual, em suma:
DA MINHA PESSOA e DA MINHA VIDA!!!

E tudo isso enquanto mantinha na "headline" do seu blog um extracto de declaracoes recentes da Ministra da Comunicacao Social, omitindo ostensivamente a passagem que delas aqui destaquei!...




IV. Desde o seu inicio, mantive este blog sem qualquer moderacao de comentarios durante varios meses ate’ que, como e’ por demais sabido, comecei a ser atacada por varias fontes e, em particular, por uma tristemente celebre pornografa lesbika-multisexual !
Activei entao a moderacao de comentarios (um DIREITO que assiste a todos os bloggers!), do que avisei previamente os visitantes deste blog, pedindo-lhes a sua compreensao para o facto. No entanto, nunca aqui censurei qualquer comentario, excepto quando aberta e ostensivamente insultuosos, como por exemplo, e assumidamente pelas razoes que entao invoquei, o que publiquei aqui e que, apesar de ter sido assinado com um pseudonimo, posso provar que foi da autoria de RS - de outro modo, como "saberia" ele que eu aqui "apenas publico os comentarios que me agradam", a nao ser que tenha acesso fraudulento e criminoso a este blog?!... Mas ainda assim publiquei-o parcialmente!
E, ja' agora, da minha resposta aquele comentario, em que incluo partes de emails trocados entre mim e RS, devo acrescentar este extracto que na altura preferi omitir: "Mas seria desonesto da minha parte nao reconhecer que vejo em alguns dos teus posicionamentos certos laivos de "corporativismo" - o que, deixa-me que te diga, nao me parece muito consonante com a tua posicao de membro do CNCS... sorry."

Um outro extracto que devo aqui destacar por razoes obvias e' o que se segue:
"(...) mais grave do que tudo isso, fizeram-no por forma a fazerem-me passar por "demente" e "elucubradora" de "fantasmas" que nunca existiram, caso eu sobre elas me pronunciasse, ou me tentasse defender!"


V. Finalmente, deixo aqui transcrito um extracto das estatisticas deste blog que revela “quem mais o frequenta”…




ENFIM: Julguei que me estava a relacionar com uma "pessoa normal e de bem", que eu julgava "conhecer" desde a minha "juventude", mas... o 'p(h)oder' da IMPUNIDADE tem destas coisas e... REALITY BITES!

RESUMINDO...

- QUEM, AFINAL, TEM "UMA FIXACAO" EM QUEM?!
- QUEM E' O MENTIROSO?!
- QUEM E' O COBARDE?!
- QUEM E' O ESQUIZOFRENICO?!

... E CONCLUINDO:

O QUE REGINALDO SILVA DIZ NAO E' PARA SE OUVIR!
O QUE REGINALDO SILVA DITA NAO E' PARA SE ESCREVER!
O QUE REGINALDO SILVA ESCREVE NAO E' PARA SE LER!

REGINALDO SILVA E', DEFINITIVAMENTE, UM CASO DE PSIQUIATRIA!
BASTA VER-SE A "VERDADEIRA DIMENSAO DO NOSSO BIG BROTHER" ATRAVES DOS SEUS 'CLONES' NA BLOGOSFERA: aqui, aqui, aqui, aqui, aqui, aqui, aqui!...


P.S.1: O whistleblower do caso News of the World tambem foi acusado, durante anos, de ser um "perturbado mental a precisar de tratamento psiquiatrico"... ate' que foi encontrado morto! Mas... todas as suas alegacoes acabaram por ser provadas e os responsaveis por ser levados a barra da JUSTICA!


P.S.2: E, ja' agora, a titulo de "curiosidade":

Os gregos davam o nome de Pitonisas a todas as mulheres que tinham a profissão de adivinhas, porque o deus da adivinhação, Apolo, era cognominado de Pítio, quer por haver matado a serpente-dragão Píton, quer por ter estabelecido o seu oráculo em Delfos, cidade primitivamente chamada Pito.
A Pitonisa era a sacerdotisa do oráculo de Delfos. Sentada sobre o trípode ou cadeira alta com três pés, acima do abismo hiante de onde brotavam as exalações proféticas; ela divulgava seus oráculos uma vez por ano, no começo da primavera. Mas antes de se sentar na trípode, a Pitonisa se banhava na fonte de Castália, jejuava três dias, mascava folha de loureiro, e com religioso recolhimento, cumpria várias cerimônias. Terminados esses preâmbulos, Apolo prevenia a sua chegada ao Templo que tremia até os alicerces. Então a Pítia era pelos sacerdotes conduzida à trípode. Era sempre em transportes frenéticos que ela desempenhava sua função: dava gritos, uivos e parecia possuída pelo deus. Assim que desvendava o oráculo caía em uma espécie de transe, que algumas vezes durava muitos dias. A princípio existiu uma única Pitonisa, mas com o tempo, o grande número de consultas que eram regularmente feitas, exigiu que se criassem ou que se recrutassem novas Pitonisas. Para atingir a grande honra de ser sacerdotisa, isto é, Pitonisa, era necessário satisfazer algumas condições consideradas essenciais, como ser pura, haver recebido uma educação simples e jamais haver conhecido o luxo, vestindo-se com recato. De preferência as Pitonisas eram recrutadas entre as famílias pobres, porque, acreditavam os gregos que a riqueza era incompatível com a elevada missão da Pitonisa.

[Aqui]


P.S. 3: "P(h)oder", no sentido em que neste blog o tenho usado, significa apenas (...para quem nao tenha uma mente tao suja como a de RS...) uma combinacao de "sexo" com "poder" e foi-me sugerido pela forma como ACGM entendeu "reinventar" a grafia comumente usada para Pwo acrescentando-lhe um "h" - "Phwo", ou P(h)wo - e tem tambem a ver com a carga altamente sexista e pornografica de toda essa campanha suja, sordida, morbida e lugubre contra a minha pessoa de que ela foi a timoneira apenas por eu ter tido o "atrevimento" de questionar o relato que fez no seu blog da 'intimidade sexual' de um grupo de Mulheres do Lwena, o que deu origem a esta maka de sanzala!...
E, nessa senda, decidi descrever este blog como "um blog em que se cometem delitos de opiniao contra todos os 'p(h)oderes'" (leia-se 'do primeiro ao quarto') porque, a dada altura, dei-me conta que estava a ser vitimada nao apenas por alguns sectores e/ou pessoas dos "poderes formais" mas tambem e, sobretudo, pela imprensa, i.e. o "quarto poder", por lhes estar a "fazer sombra" com este blog e por ter tido o "atrevimento" de criticar as praticas absolutamente repugnantes e criminosas de alguns elementos da classe jornalistica angolana, encabecados por RS!

P.S.4: A designacao "bebados ou bufos" atribuida aos jornalistas angolanos, "colhi-a" do blog de uma jornalista britanica de nome Lara Pawson...


POSTS RELACIONADOS:


De Bebados, Bufos e Big Brothers

Reginaldo Silva: Um Kriminoso Muito Especial

DENUNCIA PUBLICA contra REGINALDO SILVA

...E DE POLICIA!!!

J'ACCUSE!


Reginaldo Silva:

'O (...Male Chauvinist Pig, Fundamentally Flawed Character, Would be Economist...) Oficial de Kampanha'...




Ponto previo: Nao conheco pessoalmente Reginaldo Silva (RS) – nunca com ele troquei uma palavra tete-a-tete. A unica referencia pessoal directa que tenho dele remonta a algumas vezes em que julgo te-lo visto em actividades relacionadas com o movimento associativo estudantil de Luanda no periodo 74/76. A ultima vez que me lembro de o ter visto (depois daquele periodo de 74/76) foi, muito brevemente, numa festa na Maianga, em Luanda, em finais da decada de 80, principios da de 90.

I. Sobretudo por essa razao, quando, em meados de 2008, ele apareceu na blogosfera com o seu “morrodamaianga”, numa altura em que me comecava a aperceber de reaccoes hostis ao meu blog no meio jornalistico angolano, tive o cuidado de lhe perguntar, por email, se ele tinha algum problema em que eu transcrevesse alguns dos seus artigos no meu blog, tal como o vinha (e continuo, embora cada vez mais raramente e apenas a titulo excepcional) fazendo com artigos de outros jornalistas – ao que ele me respondeu que "nao tinha problema nenhum, pelo contrario", tendo-me inclusivamente pedido que "fizesse um 'mailing' para os meus conhecidos publicitando o seu blog", como aqui se pode constatar...

Nao acedi aquele seu pedido de "publicidade gratuita", mas, movida pela minha natural solidariedade para com os jornalistas em geral, os angolanos em particular e, dentre estes, especialmente os da imprensa privada e, mais recentemente, para com os novos bloggers como era o caso de RS na altura (sendo que, no caso dele, havia as memorias que acima citei, o facto de termos conhecimentos e/ou amizades em comum e, sobretudo, o facto de, tal como alguns familiares e amigos proximos meus, ele ter sido "vitima" do 27 de Maio e o contacto marcante que havia tido com o seu pai e irma no Lubango - a que aqui me referi numa passagem que depois achei por bem retirar), durante os dois primeiros anos de existencia do seu blog fiz aqui eco a alguns dos seus posts. No entanto, quem primeiro me contactou por email foi ele, em resposta ao meu primeiro comentario no seu blog - correspondencia registada aqui.

Em qualquer caso, a unica razao porque lhe dediquei alguma maior atencao foi porque desde que ele criou o seu blog, para alem de ter incluido permanentemente o meu na sua lista de meia duzia de blogs (a qual apenas nos ultimos dias ele retirou...), comecou a fazer uma serie de links interminaveis a praticamente todos os meus posts e tanto no blog dele como no meu.

Nunca lhe retribui tais links, mas continuei a visitar o seu blog normalmente e, ocasionalmente, a nele fazer comentarios, ate' que - depois de lhe ter concedido o "beneficio da duvida" por tempo mais do que suficiente - a dada altura (aqui registada) deixei de ter quaisquer duvidas quanto a sua "agenda" e "verdadeiras intencoes" em relacao a mim e ao meu blog... Assim, em finais de 2010 retirei o "morrodamaianga" da minha lista de blogs e apaguei praticamente todas as referencias e links que no meu blog a ele tinha feito.

No inicio de 2011, fiz este post dirigido a ACGM, em que inicialmente havia incluido uma referencia a RS e ao seu blog, embora sem mencionar o seu nome, dizendo algo como "nao voltarei a permitir que aqui venham colocar 'links obcessivos, incontinentes e parasitarios' ate' conseguirem granjear uma audiencia, ou ate' que se apercebam ou alguem lhes de a dika de que eu nao sou propriamente a Ophra" e sugerindo-lhe, devido a um comentario provocatorio que ele fizera no seu blog a proposito do meu artigo "Angola, Petroleo e Economia Pos-Conflito: Que Fazer?" e do posicionamento que nele tomei relativamente as prescricoes do Professor Collier para a economia angolana, "que fosse estudar economia a serio, uma vez que ha' tantas 'faos' em Luanda, apesar do seu nivel ser o que se sabe" - "mukanda" essa que depois decidi retirar.

{A esse proposito, ao longo de todo esse nefasto contacto com RS, tive sempre on the back of my mind uma conversa com um amigo em Cape Town, em principios de 2006, portanto muito antes de eu ter iniciado este blog, em que lhe disse que "devo dizer-te que ha' ali (em Angola) uns jornalistas que eu nao 'chupo': um deles e' o Gustavo Costa e o outro o Reginaldo Silva... mas, objectivamente falando, nem vejo bem quais as razoes para tal... ou melhor, ate' vejo: no caso do GC ha' a sua tristemente celebre "resposta" no SA ao meu artigo sobre A Insustentavel Leveza do Regresso; no caso do RS, acho que e' apenas o facto de ele se vir "especializando" em jornalismo economico, mas nao percebo porque que ele nao foi, ou vai, estudar economia!..."
Era portanto a isso que me referia quando, numa outra passagem que tambem acabei por retirar (daqui) dizia de alguns dos 'jornalistas' que se alistaram nessa campanha contra mim e este blog que "... tive que fazer das tripas coracao para os acomodar e com eles comunicar, mas debalde!"...}

De qualquer modo, aquele meu post em jeito de "resolucoes do ano" serviu precisamente para por um fim a certos "contactos" (ainda que apenas virtuais) a todos os titulos danosos e destrutivos e para o "explicar" de alguma maneira publiquei, alguns dias depois, este post, especificamente dirigido a RS e ao seu blog, embora, mais uma vez, sem o mencionar explicitamente.

E, desde entao, para mim, para todos os efeitos e propositos, RS pouco mais do que morreu! E desde o principio deste ano ate' aos ultimos dias fui recebendo dele varios emails a que nunca respondi, sendo que um dos mais recentes pode ser visto aqui.

Toda a sua terminal "raiva na cara" acabou por ser activada ao extremo paroxismo quando, por referencia a um post seu sobre a Muxima, eu fiz este post, seguido deste... ate' que, vendo-se completamente ignorado e rejeitado (... e simultaneamente despeitado por ter visto abalada a sua credibilidade quer como "jornalista", quer como membro de um qualquer conselho deontologico da sua profissao, quer como "jornalista economico", quer como "aspirante a economista"... havendo a acrescentar a tudo isso o nao menos importante facto de, como fez questao de notar, "a um ano das eleicoes", ter visto duas das suas 'damas e companheiras do BD' recentemente "predadas" neste blog aqui e aqui!... Ja' para nao falar no, mais 'remoto', tristemente celebre caso do seu "ex-lider"...), acabou por explodir com as suas 'estorias do Big Brother' (na 'conversa' e na pratica!...), na ultima das quais terminava com um "keep in touch" que ja' me era familiar, porem desta feita com um tom sinistramente ameacador!...

[... onde e' que neste blog ja' se viu esse filme?...

"E nao vale a pena (re)comecarem, mais uma vez, a bradar aos ceus com gritos de “shock, shock, horror, horror! que racista e’ esta mulher! o que e’ que tem a ver o facto de ser mulato?!”… Porque a verdade incontornavel, meus senhores e minhas senhoras, e’ que a generalidade dos mulatos nas nossas sociedades foram condicionados psicologicamente para se considerarem “superiores” a(o)s negra(o)s e, invariavelmente, acham que quando “se interessam” por uma negra (ou sera’ ‘nigger’?) lhe estao a fazer “um grande favor” e… rejeicao e’ a ultima coisa que sao capazes de engolir!

Negras essas com quem teem os maiores complexos de se relacionar, ou ate’ de falar, abertamente em publico (nao e’ por acidente que, tendo-me conhecido atraves da blogosfera, nunca, ou apenas uma vez e apenas para servirem os seus ‘interesses imageticos’, fazem comentarios no meu blog…) mas que nao teem o menor escrupulo de tentar a qualquer custo “arrastar a asa” pela calada e quando nao conseguem os seus vis intentos nao hesitam em espanca-las – se nao fisicamente devido a distancia, psicologicamente por email…

ring any bells?...]

Tudo o resto relativamente a “nossa korrespondencia” (...#banana podre nao tem fortuna, frutata', frutata'!#...) na blogosfera (da parte dele sempre cheia de "double entendres"!...) e por email esta’ devidamente documentado.




II. No que diz respeito especificamente aos “ultimos estertores” da sua sordida kampanha PREDADORA, em face do comentario no seu blog e a minha resposta a ele que me levou a postar esta materia, enviei-lhe, a 22/10/11, por email, o forward aqui transcrito (que constitui a minha resposta a um amigo de Luanda que me felicitava pelo meu recente aniversario), tendo nele deixado claramente expresso o seguinte:

F.Y.I. IN STRICT CONFIDENCE! PLEASE DO NOT FORWARD!
NO REPLY EXPECTED NEEDED OR REQUIRED - THANKS!

Em “resposta”, obtive de RS os posts - dos quais, para alem dos directamente 'alusivos' ao dito "big brother", se salienta, no que diz respeito ao "aumento da violencia contra mim" (!), este - que, de minha parte, deram origem a esta materia – sobre a qual tenho em preparacao uma QUEIXA CRIME formal, uma vez que, como nela afirmei, tenho provas concretas e testemunhos fiaveis para o efeito.

Seguiu-se entao da parte de RS este post – note-se que ate’ ai eu nunca tinha mencionado o nome dele ou de qualquer dos individuos que venho acusando de crimes contra a minha pessoa (excepto em casos pontuais, porem de forma a que os visados pudessem responder tao aberta e directamente como eu a eles me dirigi e sem que alguma vez me tivesse referido, e muito menos atacado, a vida pessoal e familiar, a privacidade ou a intimidade de qualquer deles: e.g. Gustavo Costa, Ana Clara Guerra Marques, Inocencia Mata e Elizabeth Ceita - nao o fizeram, porque, como bem se sabe, a estrategia de todos os participantes nessa SORDIDA E CRIMINOSA campanha tem sido esconderem-se MUITO COBARDE E ARDILOSAMENTE por detras de cortinas de fumo e de ferro, adoptando a postura PSEUDO-SILENCIOSA a que aqui um leitor atento deste blog aptamente se referia ha' algum tempo...) e, porque RS foi o primeiro a fazer uma serie de posts ABERTAMENTE ATACANTES com o meu nome explicito no titulo e varias fotos minhas, respondi-lhe a medida neste blog, mas mesmo assim apenas na side-bar e so' agora, perante a sucessao de ataques com a minha foto no seu blog nos ultimos dias, o transferi 'oficialmente' para o topo deste post…

E o resto tem sido isto e isto no blog de RS, o que me levou a fazer hoje estes "esclarecimentos" preliminares e apenas parciais, enquanto preparo a ja' citada QUEIXA CRIME.


III. Nao deixa de ser interessante notar que, tendo supostamente sido este meu post o propulsor dos seus 'ultimos estertores' e dos posts com ataques reles a minha pessoa que vem fazendo imparavelmente no seu blog, RS nao tenha em nenhum momento se referido ao seu conteudo, tendo optado MUITO ASTUTA, CONVENIENTE E COBARDEMENTE, por "desviar a conversa" para o ASSASSINIO DE CARACTER, atraves da (de)predacao do meu nome, da minha imagem, do meu caracter, do meu blog, da minha escrita, da minha poesia, da minha sexualidade, da minha integridade moral, da minha sanidade mental, da minha capacidade intelectual, em suma:
DA MINHA PESSOA e DA MINHA VIDA!!!

E tudo isso enquanto mantinha na "headline" do seu blog um extracto de declaracoes recentes da Ministra da Comunicacao Social, omitindo ostensivamente a passagem que delas aqui destaquei!...




IV. Desde o seu inicio, mantive este blog sem qualquer moderacao de comentarios durante varios meses ate’ que, como e’ por demais sabido, comecei a ser atacada por varias fontes e, em particular, por uma tristemente celebre pornografa lesbika-multisexual !
Activei entao a moderacao de comentarios (um DIREITO que assiste a todos os bloggers!), do que avisei previamente os visitantes deste blog, pedindo-lhes a sua compreensao para o facto. No entanto, nunca aqui censurei qualquer comentario, excepto quando aberta e ostensivamente insultuosos, como por exemplo, e assumidamente pelas razoes que entao invoquei, o que publiquei aqui e que, apesar de ter sido assinado com um pseudonimo, posso provar que foi da autoria de RS - de outro modo, como "saberia" ele que eu aqui "apenas publico os comentarios que me agradam", a nao ser que tenha acesso fraudulento e criminoso a este blog?!... Mas ainda assim publiquei-o parcialmente!
E, ja' agora, da minha resposta aquele comentario, em que incluo partes de emails trocados entre mim e RS, devo acrescentar este extracto que na altura preferi omitir: "Mas seria desonesto da minha parte nao reconhecer que vejo em alguns dos teus posicionamentos certos laivos de "corporativismo" - o que, deixa-me que te diga, nao me parece muito consonante com a tua posicao de membro do CNCS... sorry."

Um outro extracto que devo aqui destacar por razoes obvias e' o que se segue:
"(...) mais grave do que tudo isso, fizeram-no por forma a fazerem-me passar por "demente" e "elucubradora" de "fantasmas" que nunca existiram, caso eu sobre elas me pronunciasse, ou me tentasse defender!"


V. Finalmente, deixo aqui transcrito um extracto das estatisticas deste blog que revela “quem mais o frequenta”…




ENFIM: Julguei que me estava a relacionar com uma "pessoa normal e de bem", que eu julgava "conhecer" desde a minha "juventude", mas... o 'p(h)oder' da IMPUNIDADE tem destas coisas e... REALITY BITES!

RESUMINDO...

- QUEM, AFINAL, TEM "UMA FIXACAO" EM QUEM?!
- QUEM E' O MENTIROSO?!
- QUEM E' O COBARDE?!
- QUEM E' O ESQUIZOFRENICO?!

... E CONCLUINDO:

O QUE REGINALDO SILVA DIZ NAO E' PARA SE OUVIR!
O QUE REGINALDO SILVA DITA NAO E' PARA SE ESCREVER!
O QUE REGINALDO SILVA ESCREVE NAO E' PARA SE LER!

REGINALDO SILVA E', DEFINITIVAMENTE, UM CASO DE PSIQUIATRIA!
BASTA VER-SE A "VERDADEIRA DIMENSAO DO NOSSO BIG BROTHER" ATRAVES DOS SEUS 'CLONES' NA BLOGOSFERA: aqui, aqui, aqui, aqui, aqui, aqui, aqui!...


P.S.1: O whistleblower do caso News of the World tambem foi acusado, durante anos, de ser um "perturbado mental a precisar de tratamento psiquiatrico"... ate' que foi encontrado morto! Mas... todas as suas alegacoes acabaram por ser provadas e os responsaveis por ser levados a barra da JUSTICA!


P.S.2: E, ja' agora, a titulo de "curiosidade":

Os gregos davam o nome de Pitonisas a todas as mulheres que tinham a profissão de adivinhas, porque o deus da adivinhação, Apolo, era cognominado de Pítio, quer por haver matado a serpente-dragão Píton, quer por ter estabelecido o seu oráculo em Delfos, cidade primitivamente chamada Pito.
A Pitonisa era a sacerdotisa do oráculo de Delfos. Sentada sobre o trípode ou cadeira alta com três pés, acima do abismo hiante de onde brotavam as exalações proféticas; ela divulgava seus oráculos uma vez por ano, no começo da primavera. Mas antes de se sentar na trípode, a Pitonisa se banhava na fonte de Castália, jejuava três dias, mascava folha de loureiro, e com religioso recolhimento, cumpria várias cerimônias. Terminados esses preâmbulos, Apolo prevenia a sua chegada ao Templo que tremia até os alicerces. Então a Pítia era pelos sacerdotes conduzida à trípode. Era sempre em transportes frenéticos que ela desempenhava sua função: dava gritos, uivos e parecia possuída pelo deus. Assim que desvendava o oráculo caía em uma espécie de transe, que algumas vezes durava muitos dias. A princípio existiu uma única Pitonisa, mas com o tempo, o grande número de consultas que eram regularmente feitas, exigiu que se criassem ou que se recrutassem novas Pitonisas. Para atingir a grande honra de ser sacerdotisa, isto é, Pitonisa, era necessário satisfazer algumas condições consideradas essenciais, como ser pura, haver recebido uma educação simples e jamais haver conhecido o luxo, vestindo-se com recato. De preferência as Pitonisas eram recrutadas entre as famílias pobres, porque, acreditavam os gregos que a riqueza era incompatível com a elevada missão da Pitonisa.

[Aqui]


P.S. 3: "P(h)oder", no sentido em que neste blog o tenho usado, significa apenas (...para quem nao tenha uma mente tao suja como a de RS...) uma combinacao de "sexo" com "poder" e foi-me sugerido pela forma como ACGM entendeu "reinventar" a grafia comumente usada para Pwo acrescentando-lhe um "h" - "Phwo", ou P(h)wo - e tem tambem a ver com a carga altamente sexista e pornografica de toda essa campanha suja, sordida, morbida e lugubre contra a minha pessoa de que ela foi a timoneira apenas por eu ter tido o "atrevimento" de questionar o relato que fez no seu blog da 'intimidade sexual' de um grupo de Mulheres do Lwena, o que deu origem a esta maka de sanzala!...
E, nessa senda, decidi descrever este blog como "um blog em que se cometem delitos de opiniao contra todos os 'p(h)oderes'" (leia-se 'do primeiro ao quarto') porque, a dada altura, dei-me conta que estava a ser vitimada nao apenas por alguns sectores e/ou pessoas dos "poderes formais" mas tambem e, sobretudo, pela imprensa, i.e. o "quarto poder", por lhes estar a "fazer sombra" com este blog e por ter tido o "atrevimento" de criticar as praticas absolutamente repugnantes e criminosas de alguns elementos da classe jornalistica angolana, encabecados por RS!

P.S.4: A designacao "bebados ou bufos" atribuida aos jornalistas angolanos, "colhi-a" do blog de uma jornalista britanica de nome Lara Pawson...


POSTS RELACIONADOS:


De Bebados, Bufos e Big Brothers

Reginaldo Silva: Um Kriminoso Muito Especial

DENUNCIA PUBLICA contra REGINALDO SILVA

Quando a Justica Nao Tarda!

Director do IMF e candidato a Presidencia Francesa, Dominique Strauss-Kahn, detido sob acusacao de ataque sexual a uma empregada de hotel...
Faz lembrar esta outra estoria do antigo presidente do Banco Mundial, Paul Wolfowitz, que por causa dos seus 'sexual shenanigans' no local de trabalho se viu forcado a resignar ao posto...

Caso para se dizer: nas instituicoes de Bretton Woods o sexo comanda a vida!... Ou nao fossem elas dominadas ('dominantes') pelo p(h)oder e pelo dinheiro!...
So' que, felizmente para os "valores e principios" nesta era de aparente total desregramento, no mundo que eles habitam (ao contrario do que se passa aqui , ou do que se passou pass(ou)a aqui e aqui) a justica pode ate' falhar... mas nao tarda!

Director do IMF e candidato a Presidencia Francesa, Dominique Strauss-Kahn, detido sob acusacao de ataque sexual a uma empregada de hotel...
Faz lembrar esta outra estoria do antigo presidente do Banco Mundial, Paul Wolfowitz, que por causa dos seus 'sexual shenanigans' no local de trabalho se viu forcado a resignar ao posto...

Caso para se dizer: nas instituicoes de Bretton Woods o sexo comanda a vida!... Ou nao fossem elas dominadas ('dominantes') pelo p(h)oder e pelo dinheiro!...
So' que, felizmente para os "valores e principios" nesta era de aparente total desregramento, no mundo que eles habitam (ao contrario do que se passa aqui , ou do que se passou pass(ou)a aqui e aqui) a justica pode ate' falhar... mas nao tarda!

"The Sex Lives of African Girls"

"The Sex Lives of African Girls"



[By Tayie Selasi]


Related Posts:

A Proposito dos Monologos da Vagina

On Dirty Dancing

Black History Month

Epifania

"The Sex Lives of African Girls"



[By Tayie Selasi]


Related Posts:

A Proposito dos Monologos da Vagina

On Dirty Dancing

Black History Month

Epifania

A Proposito dos "Monologos da Vagina" (*)

... Ou...

Quando o Sexo (ou a falta dele) Comanda a Vida!



[Ana Paula Tavares, in "Ritos de Passagem" - Poema transcrito daqui]


N.B.: A maka e' quando "todos os rapazes" (e tambem algumas "raparigas"), especialmente quando julgam ja' ter passado "com sucesso" os "ritos de passagem" para "homens" e/ou "jornalistas", comecam a acreditar que "p(h)odem desaguar" em "todas as aboboras" (ou "meloes"?) seja como for, nem que seja atraves da violacao sexual, real ou simbolica! E, pior do que isso, quando o desconseguem por qualquer razao, "viram bicho" e vao queixar-se a casa das suas "mamas da OMA", que depois aparecem com eles em mesas redondas e nas paginas dos seus pasquins a "ralhar" com as suas vitimas, a insulta-las, a difama-las, a calunia-las e a injuria-las, e depois viram surdo(a)s-mudo(a)s e comecam a atacar as portadoras de tais "aboboras" (ou "meloes") com pornografia e outros "amores" como a calunia e difamacao, assassinio de caracter e ate' ameacas de morte, por entre o seu linchamento publico, em nome dos "valores e principios" (quais, de quem e para quem?) e em seguida fazem-nas desaparecer da vista juntamente com as suas obras e ideais, das quais se apropriam e passam a assinar como suas!... A velha estoria do "quem desdenha quer comprar"!...





Nao pretendendo entrar aqui em outro tipo de consideracoes (como estas, ou estas, ou ainda estas), parece-me ser relativamente consensual e pacifico que o lancamento simultaneo, em 1985, pela Uniao dos Escritores Angolanos (UEA), dos livros Ritos de Passagem de Ana Paula Tavares e Sabores, Odores & Sonho da humilde autora destas linhas, marcou tambem o lancamento de, na altura, novas linguagens na abordagem das questoes da feminilidade e da sexualidade da Mulher por autoras Angolanas (e, perante algumas outras versoes da historia, nunca sera' demais notar que nao nos conheciamos pessoalmente, nem 'as nossas respectivas poesias - certamente eu nao conhecia a da Paula Tavares - antes da publicacao desses livros). E isso, pelo menos "oficial ou oficiosamente" tera' sido reconhecido, mas... nos bastidores (como, alias, o surgimento deste blog acabou por trazer a tona), as coisas nunca foram assim tao consensuais nem pacificas!

De facto, se Ana Paula Tavares tera' sido "acusada de ter falta de homem, ressabiada, pornógrafa", etc., como ela propria aqui revelou, no meu caso, os ecos mais marcantes que me chegaram de Luanda pouco depois do lancamento do meu livro (eu na altura ja' me encontrava a estudar em Portugal - e a esse proposito, lembro-me de durante umas ferias minhas em Luanda naquele periodo ter dito a Luandino Vieira que estava arrependida de ter publicado o meu livro, ao que ele me respondeu, com um ar grave de mais-velho, pouco caracteristico dele nas nossas conversas: "nunca se arrependa de nada do que faca em literatura"!) e continuam ate' hoje a ressoar aos meus ouvidos foram: que um grupo de homens, entre escritores e outros "intelectuais", se andavam a vangloriar de "se terem masturbado ao le-lo" e, enquanto isso, um grupo de mulheres, supostamente tambem "intelectuais", tinha encenado uma peca de teatro cujo tema eram uns "sabores, odores e sonhos" que tinham a ver exclusivamente com "receitas de culinaria" e assuntos de "cama e mesa"!... E nao, elas nao tinham exactamente em mente a exortacao de Natalia Correia: "oh sub-alimentados do sonho, a poesia e' para se comer"!


[imagem daqui]

E, depois disso, que ninguem sequer me pergunte, quantas vezes e por quem, ao longo dos anos e ate' muito recentemente, fui chamada, aberta ou veladamente, de nada mais nada menos do que "prostituta", "promiscua", ou "poluta", por nenhuma outra razao do que a publicacao desse livro (... e talvez tambem - pasme-se, ria-se ou chore-se - apenas devido aos meus labios: ouvi uma vez de uma dessas 'cavalheiras', naquele jeito so' delas de atirarem insultos a cara como se estivessem a falar de outra pessoa, que eu tinha "labios de puta"!!!... - e "com a agravante" de nunca ter sido "casada de papel passado e alianca no dedo" e ser "mae solteira"!...

Tudo isso acrescido por ressaibos, raivas, invejas, ciumes, despeitos e odios descontrolados por supostamente eu "ter ido para a cama com todos os escritores que tinham poder de decisao na UEA", alegadamente "unica razao pela qual o meu livro tinha sido publicado em vez de outros" e eu ter sido "promovida" a membro da UEA "e nao outros"!... Embora o unico escritor com quem a visada dormira/vivera nao tivesse qualquer ligacao aos circulos da UEA e quando soube da publicacao do livro 4/5 anos depois de separados, tenha sido, apenas por despeito, o que mais fez para tentar sabotar a sua possivel futura carreira literaria, enquanto tudo fazia para "promover" precisamente os que hoje se dizem "preteridos a seu favor"...

E isso para nao mencionar que, aparentemente, para "todo o mundo" eu nao passava de uma "catorzinha", "miuda", ou "rapariga", que "nao tinha nascido mulher, nem me tinha ainda feito mulher" (viz. De Beauvoir, ou "A Senhora Professora"...), ou "a insustentavel diferenca de idades", supostamente "ao contrario delas proprias", que eram "mais velhas" e aparentemente por isso "preteridas em meu beneficio" pelos homens mais proximos da sua faixa etaria... E isto para falar apenas "na generalidade", porque na "especialidade", ha', por exemplo, o caso proeminente de uma certa "alta representante da negritude branca pos-colonial" que alega ter tido "uma relacao afectiva" com um certo politico, intelectual e critico literario de nomeada, ja' falecido, que nao me perdoa o facto de a dada altura ter visto o "objecto dos seus afectos" virar as suas "atencoes e intencoes afectivas" para "todo o mundo", ou seja... para mim!...

Embora, que se saiba, nao tenham apresentado a UEA, na altura ou em qualquer outra ocasiao, qualquer proposta de publicacao das suas "mui maturas, vetustas, academicas e intelectuais obras"! Mas nao e' curioso que elas continuem a pensar o mesmo e a agir em conformidade ainda hoje quando eu ja' tenho 50 anos de idade? E quando lhes deixei o ultimo quarto de seculo (!), com o meu silencio, o campo completamente livre e aberto para afirmarem, demonstrarem e consolidarem toda a sua "imensa mais-velhice"! ... E quando contaram sempre com o(s) apoio(s) de todos os p(h)oderes?!... E isto para falar apenas nas "velhotas", "velhacas" e "bruacas", porque agora tenho tambem que aturar as "novatas", "neofitas" e "sanguitas" que comecaram (finalmente!) a tentar "sair da casca" e entendem que para se afirmarem como "mulheres" dignas desse nome teem que passar pelo 'rito de passagem' de "medir forcas" comigo!... Porque... "eu tambem sou poeta (poetisa?) e se publicaste 25 poemas eu publico 25+1, tambem sou jornalista, tambem sou economista, tambem escrevo ingles, tambem sou intelectual, cientista e academica, tambem sou adviser/consultora, tambem sou bonita e tambem viajo em primeira classe" e "nao podem ser sempre os mesmos a beneficiar", "e tambem quero ter os teus amigos (mas so' os brancos e mulatos!...)", caso contrario... "convem sabermos sempre o que nos espera"! Ou, recorrendo, mais uma vez, a letra de uma das cancoes do Afroman: "todos querem aparecer, todos querem dar show!; mesmo que nao es, todos dizem: eu tambem sou!"

Mas desde ja' vos aviso a todas:
NAO ESTOU DISPONIVEL!

Portanto, se alguem quiser perceber mais claramente as razoes mais profundas (...como se elas nao fossem suficientemente auto-evidentes!...) do ultraje e repugnancia que manifesto perante a pornografia em geral e, em particular, a certas "interpretacoes", "apropriacoes", "vulturacoes" e outros "usos e abusos" dos meus poemas com que continuo a ser atormentada psicologicamente ate' hoje, 25 anos depois da sua publicacao (... por isso "fui arranjar esta maka" e fiz as afirmacoes que fiz aqui a proposito do "sucesso da Chimamanda"!...), por entre orgias como esta e kampanhas como esta e a falta de conhecimento/entendimento de, e sensibilidade para, questoes como as abordadas aqui, aqui e aqui , entre outros posts e comentarios neste blog (como aqui ), queira por favor tomar boa nota desses factos...





(*) Chegam-me noticias de que a peca "The Vagina Monologues" encontra-se neste momento a ser "angolanizada" e em vias de subir aos palcos luandenses... Gostava de la' estar so' para ver as reaccoes, mas, como e' bom de ver e a menos que as mentalidades locais tenham mudado significativamente desde os anos 80 - do que nao tenho qualquer evidencia, a nao ser para pior e... pior ainda! - o melhor teatro faz-se, e as reaccoes mais "genuinas" a ele expressam-se, sempre nos bastidores...
GOOD LUCK GIRLS!




ADENDA


"THEY ARE SO INCOMPETENT THAT EVERY TIME THEY FEEL THE HEAT BECAUSE WOMEN ARE CHALLENGING THEM THEY HAVE TO CHECK THEIR GENITALIA IF ONLY TO REASSURE THEMSELVES… I AM NOT INTERESTED IN THAT PART OF THE ANATOMY, THE ISSUES I AM DEALING WITH REQUIRE THE UTILISATION OF WHAT IS ABOVE THE NECK." - Wangari Maathai




Aos Homens da Noite


Queria dizer-vos
do melhor retrato que colhi
do vosso mais querido fantasma

Mas
eis que o escárnio irrompe
de dentro das vossas braguilhas
descaradas

Vale-me a sensatez da música
dizendo em ritmo de semba
da mulata côr muamba
e lábios pitanga

e solta-se a minha gargalhada
na noite.


[A.S. in S.O.S. - poema transcrito daqui]


[Jornalismo de Tesao]


Algumas sugestoes para uns possiveis (…e recomendaveis…)
“Monologos do Penis”:


- O ‘minion’ sexagenario que, de tao complexado pelo seu "tamanhinho", achava que tinha perdido a sua mulher para outro(s) home(ns)m apenas por aquele(s) “o ter(em) grande”… e por isso sentia tanta necessidade de se "elevar" a antigo combatente do quartier latin, ja' que os seus permanentes suspensorios nunca o conseguiram elevar a lugar algum...

- O 'tio-padrinho do coitado' que, apesar de o ter "velho e sobre-usado",
uma vez quiz abusar da confianca e inocencia de uma 'miuda' que o via como a um pai e tentou forcar-se sobre ela, tendo-o esta rejeitado pronta e decididamente naquele momento, "pondo-o no seu devido lugar", sendo que por isso ele nunca viria a aceitar de bom grado o posterior relacionamento da 'miuda' com o seu sobrinho, de quem ela viria a ter um filho...

- O ‘coitado’ que o tinha tao "diminuto" que a unica forma que encontrara para provar ‘a sociedade (e em particular aos seus “amigos do copo”) a sua "masculinidade" foi fazer-se rodear permanentemente de mulheres e fazer filhos aqui e ali ‘a saciedade sem qualquer sentido de responsabilidade…

- O ‘svengali’ que, apesar de o ter “bem abonado”, achava que tinha perdido a sua ‘gazela’ de volta para o seu ‘coitado’ por este “o ter maior que o dele”…

- O ‘escriba’ que o tinha “tao ilusionista” que a unica forma que encontrou para preencher “o vazio” deixado na sua ‘musa intermitente’ foi dedicar-lhe um livro de poemas 'a sua revelia…

- O ‘outro escriba’ que apesar de casado “com mais de uma mulher”, tinha-o "tao insatisfeito" que escrevia cartas a uma ‘miuda’, que por acaso havia sido uma das melhores amigas da “sua casada”, descrevendo-lhe as partes do seu corpo que mais o excitavam e que lhe apetecia “comer pela primeira vez” (…nunca o conseguiria, no entanto…), como se este fosse uma peca de carne exposta num qualquer talho do seu bairro…

- O ‘diplomata’ que tinha “tantos problemas” com o seu e vivia tao obcecado com a ideia de 'sexo' que ao ver a sua ‘paixao’ (...ou pelo menos uma delas...) escapar-se-lhe para um 'homem humilde' e mais jovem que manifestamente nao tinha tais problemas nem obcessoes, tratou de difama-la e desfeitea-la perante “todo o mundo”…

- O 'outro diplomata' e 'poeta' que tinha fama de "garanhao" e que tentou forcar a entrada no quarto de hotel de uma 'miuda' durante uma conferencia na "sua ilha", tendo a 'miuda' posto toda a sua forca contra dele e conseguido fechar-lhe a porta na cara... Para Sempre!

- O 'radialista' que se deixou envolver e incentivou uma "relacao afectiva estritamente profissional" com uma ouvinte-participante do seu programa e que, enquanto "se recusava" a conhece-la pessoalmente, lhe fazia telefonemas noturnos (..."pelo postigo"...) a dizer-lhe obscenidades e a masturbar-se, ao que ela imediatamente lhe desligava o telefone na cara... o que, interestingly enough, me faz lembrar um certo 'oficial de kampanha'...

- O 'estagiario' que ao sentir-se “diminuido e atacado” na sua masculinidade por uma mulher mais educada, mais qualificada, mais experiente e melhor remunerada do que ele, entendeu que a melhor forma de a “diminuir” tambem e "coloca-la ao seu nivel" era fazer-lhe um ataque pornografico no local de trabalho…

- O ‘oficial de kampanha’ que, em nome de um qualquer “amor ficticio, fantasioso, fantasista, fantasmagorico e falacioso” e da sua manifesta necessidade de demonstrar a sua masculinidade atraves da procriacao descontrolada, enquanto se travestia (masturbava?) em multiplas "inteligentes todas-poderosas identidades femininas" tentando "engrossar" a sua "cortina de fumo", entendeu transformar o (um dos?... “cada caso e’ um caso”, ou "cada paixao e' uma paixao" como tambem dizia o ‘outro escriba’…) objecto(s) dos seus “desejos insatisfeitos” (sobretudo sociais e academico-profissionais) em “homem em corpo de mulher” ou “mulher em corpo de homem”… porque, afinale, a "unica forma" de placar a ascensao (ou "pretensao/presuncao" como lhe chamava o 'minion'?) academico-profissional de uma mulher, especialmente quando se pretende "competir" na sua area de especialidade mesmo sem qualificacoes para tal, e' "objectifica-la sexualmente" e/ou "enche-la de filhos", real ou virtualmente, mesmo quando se e' casado com (muitos!) filhos e ela ja' tenha idade para ser avo!...

-Os ‘kabungados’, 'kafajestes', 'kanalhas', 'kamundongos', 'kissondes', 'kamafeus', 'kifumbis', 'karrapatos', 'kachorros', 'kaxikos', 'mabekos', 'makakos', 'meketrefes', 'malaikos', 'parasitas', 'tarados', ‘execraveis putos pes-descalcos’, 'atrasados mentais', ‘pachecos’, 'pompilhos' e outros ‘rapazes’ (ou 'boys'), que, com razao ou sem ela, se sentiam tao “castrados” pelo poder de estado e pelo seu "pai grande" (ou pelos seus patroes?!... ou pelos seus "ex-novos colonos"?!... ou pelas suas "mulheres"?!... ou pelas suas "mabundas"?!... ou pelas suas "baronas"?!... ou pelas suas "latonas"?!... ou pelas suas "loirinhas"?!... ou pelas suas "belles de jour"?!... ou pelas suas "professoras"?!... ou pelas suas "maes"?!...) - enquanto 'chupavam' abundantemente da sua mesa, sacos azuis, envelopes castanhos, cabazes e pactos de regime -, que a unica forma de tentarem recuperar e demonstrar a sua “imensa masculinidade” e prencherem os seus "super-deficitarios e hiper-inflacionados egos" era usarem totalitaria, criminosa e impunemente o seu ‘quarto p(h)oder’ (... qual bando ou matilha de ton-tons makutes feios, porcos e maus, selvagens sem lei, rei nem roque e muito menos escrupulos ou caracter, trapaceiros e arruaceiros, mercadores e sacristas, bufos, social e comunicacionalmente incompetentes, verbal e sexualmente incontinentes, debochados, embriagados, drogados e irresponsaveis, complexados e cobardemente escondidos por detras das suas cortinas de fumo e de ferro...) sobre uma mulher que sentiam "fazer-lhes sombra" profissionalmente, na qual projectavam as suas frustracoes, insatisfacoes, inadequacoes, incompetencias e insegurancas e sobre a qual fantasiavam que os havia “coisificado”, apesar de nem sequer a conhecerem pessoalmente de parte alguma, enquanto colocavam pelo meio, "para lhe fazer ciumes" (wankers and silly boys indeed!), entre outras "bonitonas" bem acomodadas nas poltronas do p(h)oder, "impolutas", "academicas" e "intelectuais a prova de bala, espinafre e kizaka", uma certa ninfa, ninfomaniaca, lesbica, pornografa, sado-masoquista, racista supremacista branca de extrema direita, vulta, psicopata e assassina blonde bombshell barbie doll e bailarina classica metida a genuina katchokwe'-cum-Jessica Rabbit (silly girl indeed!) …

[... e repare-se que nao mencionei 'racas', nem falei em 'melaninas'...]






“We have to respect every woman, even a woman who is one day old. Why? Because some day she will grow up to be somebody’s mother.”
Stokely Carmichael (aka Kwame Toure), cited by Miriam Makeba (aka Mama Afrika)

"(...) Age was respected among his people, but achievement was revered. As the elders said, if a child washed his hands he could eat with kings. Okonkwo had clearly washed his hands and so he ate with kings and elders."
Biyi Bandele [in Introduction to Chinua Achebe's Things Fall Apart - Penguim, 2001 edition]

N.B.: Chinua Achebe started writing Things Fall Apart, his magnum opus published three years later, in 1958, which has earned him the title of 'The Grandfather of African Literature', at the age of 25.


"We cannot trample upon the humanity of others without devaluing our own. The Igbo, always practical, put it concretely in their proverb Onye ji onye n'ani ji onwe ya: "He who will hold another down in the mud must stay in the mud to keep him down."
[Chinua Achebe]

Ou, alternativamente, em Portugues: Yanick Ngombo, a.k.a. Afroman, membro da etnia Bakongo (tal como os Igbo, igualmente com um sentido bastante pratico das coisas mundanas, para que lhes sobre tempo suficiente para as coisas do espirito, como a metafisica ou a filosofia), diz numa das suas cancoes algo como isto: "... e' como o porco que arrasta o javali para uma luta na lama: os dois vao se sujar, mas o porco gosta porque assim ganha fama!

... Ou...

Quando o Sexo (ou a falta dele) Comanda a Vida!



[Ana Paula Tavares, in "Ritos de Passagem" - Poema transcrito daqui]


N.B.: A maka e' quando "todos os rapazes" (e tambem algumas "raparigas"), especialmente quando julgam ja' ter passado "com sucesso" os "ritos de passagem" para "homens" e/ou "jornalistas", comecam a acreditar que "p(h)odem desaguar" em "todas as aboboras" (ou "meloes"?) seja como for, nem que seja atraves da violacao sexual, real ou simbolica! E, pior do que isso, quando o desconseguem por qualquer razao, "viram bicho" e vao queixar-se a casa das suas "mamas da OMA", que depois aparecem com eles em mesas redondas e nas paginas dos seus pasquins a "ralhar" com as suas vitimas, a insulta-las, a difama-las, a calunia-las e a injuria-las, e depois viram surdo(a)s-mudo(a)s e comecam a atacar as portadoras de tais "aboboras" (ou "meloes") com pornografia e outros "amores" como a calunia e difamacao, assassinio de caracter e ate' ameacas de morte, por entre o seu linchamento publico, em nome dos "valores e principios" (quais, de quem e para quem?) e em seguida fazem-nas desaparecer da vista juntamente com as suas obras e ideais, das quais se apropriam e passam a assinar como suas!... A velha estoria do "quem desdenha quer comprar"!...





Nao pretendendo entrar aqui em outro tipo de consideracoes (como estas, ou estas, ou ainda estas), parece-me ser relativamente consensual e pacifico que o lancamento simultaneo, em 1985, pela Uniao dos Escritores Angolanos (UEA), dos livros Ritos de Passagem de Ana Paula Tavares e Sabores, Odores & Sonho da humilde autora destas linhas, marcou tambem o lancamento de, na altura, novas linguagens na abordagem das questoes da feminilidade e da sexualidade da Mulher por autoras Angolanas (e, perante algumas outras versoes da historia, nunca sera' demais notar que nao nos conheciamos pessoalmente, nem 'as nossas respectivas poesias - certamente eu nao conhecia a da Paula Tavares - antes da publicacao desses livros). E isso, pelo menos "oficial ou oficiosamente" tera' sido reconhecido, mas... nos bastidores (como, alias, o surgimento deste blog acabou por trazer a tona), as coisas nunca foram assim tao consensuais nem pacificas!

De facto, se Ana Paula Tavares tera' sido "acusada de ter falta de homem, ressabiada, pornógrafa", etc., como ela propria aqui revelou, no meu caso, os ecos mais marcantes que me chegaram de Luanda pouco depois do lancamento do meu livro (eu na altura ja' me encontrava a estudar em Portugal - e a esse proposito, lembro-me de durante umas ferias minhas em Luanda naquele periodo ter dito a Luandino Vieira que estava arrependida de ter publicado o meu livro, ao que ele me respondeu, com um ar grave de mais-velho, pouco caracteristico dele nas nossas conversas: "nunca se arrependa de nada do que faca em literatura"!) e continuam ate' hoje a ressoar aos meus ouvidos foram: que um grupo de homens, entre escritores e outros "intelectuais", se andavam a vangloriar de "se terem masturbado ao le-lo" e, enquanto isso, um grupo de mulheres, supostamente tambem "intelectuais", tinha encenado uma peca de teatro cujo tema eram uns "sabores, odores e sonhos" que tinham a ver exclusivamente com "receitas de culinaria" e assuntos de "cama e mesa"!... E nao, elas nao tinham exactamente em mente a exortacao de Natalia Correia: "oh sub-alimentados do sonho, a poesia e' para se comer"!


[imagem daqui]

E, depois disso, que ninguem sequer me pergunte, quantas vezes e por quem, ao longo dos anos e ate' muito recentemente, fui chamada, aberta ou veladamente, de nada mais nada menos do que "prostituta", "promiscua", ou "poluta", por nenhuma outra razao do que a publicacao desse livro (... e talvez tambem - pasme-se, ria-se ou chore-se - apenas devido aos meus labios: ouvi uma vez de uma dessas 'cavalheiras', naquele jeito so' delas de atirarem insultos a cara como se estivessem a falar de outra pessoa, que eu tinha "labios de puta"!!!... - e "com a agravante" de nunca ter sido "casada de papel passado e alianca no dedo" e ser "mae solteira"!...

Tudo isso acrescido por ressaibos, raivas, invejas, ciumes, despeitos e odios descontrolados por supostamente eu "ter ido para a cama com todos os escritores que tinham poder de decisao na UEA", alegadamente "unica razao pela qual o meu livro tinha sido publicado em vez de outros" e eu ter sido "promovida" a membro da UEA "e nao outros"!... Embora o unico escritor com quem a visada dormira/vivera nao tivesse qualquer ligacao aos circulos da UEA e quando soube da publicacao do livro 4/5 anos depois de separados, tenha sido, apenas por despeito, o que mais fez para tentar sabotar a sua possivel futura carreira literaria, enquanto tudo fazia para "promover" precisamente os que hoje se dizem "preteridos a seu favor"...

E isso para nao mencionar que, aparentemente, para "todo o mundo" eu nao passava de uma "catorzinha", "miuda", ou "rapariga", que "nao tinha nascido mulher, nem me tinha ainda feito mulher" (viz. De Beauvoir, ou "A Senhora Professora"...), ou "a insustentavel diferenca de idades", supostamente "ao contrario delas proprias", que eram "mais velhas" e aparentemente por isso "preteridas em meu beneficio" pelos homens mais proximos da sua faixa etaria... E isto para falar apenas "na generalidade", porque na "especialidade", ha', por exemplo, o caso proeminente de uma certa "alta representante da negritude branca pos-colonial" que alega ter tido "uma relacao afectiva" com um certo politico, intelectual e critico literario de nomeada, ja' falecido, que nao me perdoa o facto de a dada altura ter visto o "objecto dos seus afectos" virar as suas "atencoes e intencoes afectivas" para "todo o mundo", ou seja... para mim!...

Embora, que se saiba, nao tenham apresentado a UEA, na altura ou em qualquer outra ocasiao, qualquer proposta de publicacao das suas "mui maturas, vetustas, academicas e intelectuais obras"! Mas nao e' curioso que elas continuem a pensar o mesmo e a agir em conformidade ainda hoje quando eu ja' tenho 50 anos de idade? E quando lhes deixei o ultimo quarto de seculo (!), com o meu silencio, o campo completamente livre e aberto para afirmarem, demonstrarem e consolidarem toda a sua "imensa mais-velhice"! ... E quando contaram sempre com o(s) apoio(s) de todos os p(h)oderes?!... E isto para falar apenas nas "velhotas", "velhacas" e "bruacas", porque agora tenho tambem que aturar as "novatas", "neofitas" e "sanguitas" que comecaram (finalmente!) a tentar "sair da casca" e entendem que para se afirmarem como "mulheres" dignas desse nome teem que passar pelo 'rito de passagem' de "medir forcas" comigo!... Porque... "eu tambem sou poeta (poetisa?) e se publicaste 25 poemas eu publico 25+1, tambem sou jornalista, tambem sou economista, tambem escrevo ingles, tambem sou intelectual, cientista e academica, tambem sou adviser/consultora, tambem sou bonita e tambem viajo em primeira classe" e "nao podem ser sempre os mesmos a beneficiar", "e tambem quero ter os teus amigos (mas so' os brancos e mulatos!...)", caso contrario... "convem sabermos sempre o que nos espera"! Ou, recorrendo, mais uma vez, a letra de uma das cancoes do Afroman: "todos querem aparecer, todos querem dar show!; mesmo que nao es, todos dizem: eu tambem sou!"

Mas desde ja' vos aviso a todas:
NAO ESTOU DISPONIVEL!

Portanto, se alguem quiser perceber mais claramente as razoes mais profundas (...como se elas nao fossem suficientemente auto-evidentes!...) do ultraje e repugnancia que manifesto perante a pornografia em geral e, em particular, a certas "interpretacoes", "apropriacoes", "vulturacoes" e outros "usos e abusos" dos meus poemas com que continuo a ser atormentada psicologicamente ate' hoje, 25 anos depois da sua publicacao (... por isso "fui arranjar esta maka" e fiz as afirmacoes que fiz aqui a proposito do "sucesso da Chimamanda"!...), por entre orgias como esta e kampanhas como esta e a falta de conhecimento/entendimento de, e sensibilidade para, questoes como as abordadas aqui, aqui e aqui , entre outros posts e comentarios neste blog (como aqui ), queira por favor tomar boa nota desses factos...





(*) Chegam-me noticias de que a peca "The Vagina Monologues" encontra-se neste momento a ser "angolanizada" e em vias de subir aos palcos luandenses... Gostava de la' estar so' para ver as reaccoes, mas, como e' bom de ver e a menos que as mentalidades locais tenham mudado significativamente desde os anos 80 - do que nao tenho qualquer evidencia, a nao ser para pior e... pior ainda! - o melhor teatro faz-se, e as reaccoes mais "genuinas" a ele expressam-se, sempre nos bastidores...
GOOD LUCK GIRLS!




ADENDA


"THEY ARE SO INCOMPETENT THAT EVERY TIME THEY FEEL THE HEAT BECAUSE WOMEN ARE CHALLENGING THEM THEY HAVE TO CHECK THEIR GENITALIA IF ONLY TO REASSURE THEMSELVES… I AM NOT INTERESTED IN THAT PART OF THE ANATOMY, THE ISSUES I AM DEALING WITH REQUIRE THE UTILISATION OF WHAT IS ABOVE THE NECK." - Wangari Maathai




Aos Homens da Noite


Queria dizer-vos
do melhor retrato que colhi
do vosso mais querido fantasma

Mas
eis que o escárnio irrompe
de dentro das vossas braguilhas
descaradas

Vale-me a sensatez da música
dizendo em ritmo de semba
da mulata côr muamba
e lábios pitanga

e solta-se a minha gargalhada
na noite.


[A.S. in S.O.S. - poema transcrito daqui]


[Jornalismo de Tesao]


Algumas sugestoes para uns possiveis (…e recomendaveis…)
“Monologos do Penis”:


- O ‘minion’ sexagenario que, de tao complexado pelo seu "tamanhinho", achava que tinha perdido a sua mulher para outro(s) home(ns)m apenas por aquele(s) “o ter(em) grande”… e por isso sentia tanta necessidade de se "elevar" a antigo combatente do quartier latin, ja' que os seus permanentes suspensorios nunca o conseguiram elevar a lugar algum...

- O 'tio-padrinho do coitado' que, apesar de o ter "velho e sobre-usado",
uma vez quiz abusar da confianca e inocencia de uma 'miuda' que o via como a um pai e tentou forcar-se sobre ela, tendo-o esta rejeitado pronta e decididamente naquele momento, "pondo-o no seu devido lugar", sendo que por isso ele nunca viria a aceitar de bom grado o posterior relacionamento da 'miuda' com o seu sobrinho, de quem ela viria a ter um filho...

- O ‘coitado’ que o tinha tao "diminuto" que a unica forma que encontrara para provar ‘a sociedade (e em particular aos seus “amigos do copo”) a sua "masculinidade" foi fazer-se rodear permanentemente de mulheres e fazer filhos aqui e ali ‘a saciedade sem qualquer sentido de responsabilidade…

- O ‘svengali’ que, apesar de o ter “bem abonado”, achava que tinha perdido a sua ‘gazela’ de volta para o seu ‘coitado’ por este “o ter maior que o dele”…

- O ‘escriba’ que o tinha “tao ilusionista” que a unica forma que encontrou para preencher “o vazio” deixado na sua ‘musa intermitente’ foi dedicar-lhe um livro de poemas 'a sua revelia…

- O ‘outro escriba’ que apesar de casado “com mais de uma mulher”, tinha-o "tao insatisfeito" que escrevia cartas a uma ‘miuda’, que por acaso havia sido uma das melhores amigas da “sua casada”, descrevendo-lhe as partes do seu corpo que mais o excitavam e que lhe apetecia “comer pela primeira vez” (…nunca o conseguiria, no entanto…), como se este fosse uma peca de carne exposta num qualquer talho do seu bairro…

- O ‘diplomata’ que tinha “tantos problemas” com o seu e vivia tao obcecado com a ideia de 'sexo' que ao ver a sua ‘paixao’ (...ou pelo menos uma delas...) escapar-se-lhe para um 'homem humilde' e mais jovem que manifestamente nao tinha tais problemas nem obcessoes, tratou de difama-la e desfeitea-la perante “todo o mundo”…

- O 'outro diplomata' e 'poeta' que tinha fama de "garanhao" e que tentou forcar a entrada no quarto de hotel de uma 'miuda' durante uma conferencia na "sua ilha", tendo a 'miuda' posto toda a sua forca contra dele e conseguido fechar-lhe a porta na cara... Para Sempre!

- O 'radialista' que se deixou envolver e incentivou uma "relacao afectiva estritamente profissional" com uma ouvinte-participante do seu programa e que, enquanto "se recusava" a conhece-la pessoalmente, lhe fazia telefonemas noturnos (..."pelo postigo"...) a dizer-lhe obscenidades e a masturbar-se, ao que ela imediatamente lhe desligava o telefone na cara... o que, interestingly enough, me faz lembrar um certo 'oficial de kampanha'...

- O 'estagiario' que ao sentir-se “diminuido e atacado” na sua masculinidade por uma mulher mais educada, mais qualificada, mais experiente e melhor remunerada do que ele, entendeu que a melhor forma de a “diminuir” tambem e "coloca-la ao seu nivel" era fazer-lhe um ataque pornografico no local de trabalho…

- O ‘oficial de kampanha’ que, em nome de um qualquer “amor ficticio, fantasioso, fantasista, fantasmagorico e falacioso” e da sua manifesta necessidade de demonstrar a sua masculinidade atraves da procriacao descontrolada, enquanto se travestia (masturbava?) em multiplas "inteligentes todas-poderosas identidades femininas" tentando "engrossar" a sua "cortina de fumo", entendeu transformar o (um dos?... “cada caso e’ um caso”, ou "cada paixao e' uma paixao" como tambem dizia o ‘outro escriba’…) objecto(s) dos seus “desejos insatisfeitos” (sobretudo sociais e academico-profissionais) em “homem em corpo de mulher” ou “mulher em corpo de homem”… porque, afinale, a "unica forma" de placar a ascensao (ou "pretensao/presuncao" como lhe chamava o 'minion'?) academico-profissional de uma mulher, especialmente quando se pretende "competir" na sua area de especialidade mesmo sem qualificacoes para tal, e' "objectifica-la sexualmente" e/ou "enche-la de filhos", real ou virtualmente, mesmo quando se e' casado com (muitos!) filhos e ela ja' tenha idade para ser avo!...

-Os ‘kabungados’, 'kafajestes', 'kanalhas', 'kamundongos', 'kissondes', 'kamafeus', 'kifumbis', 'karrapatos', 'kachorros', 'kaxikos', 'mabekos', 'makakos', 'meketrefes', 'malaikos', 'parasitas', 'tarados', ‘execraveis putos pes-descalcos’, 'atrasados mentais', ‘pachecos’, 'pompilhos' e outros ‘rapazes’ (ou 'boys'), que, com razao ou sem ela, se sentiam tao “castrados” pelo poder de estado e pelo seu "pai grande" (ou pelos seus patroes?!... ou pelos seus "ex-novos colonos"?!... ou pelas suas "mulheres"?!... ou pelas suas "mabundas"?!... ou pelas suas "baronas"?!... ou pelas suas "latonas"?!... ou pelas suas "loirinhas"?!... ou pelas suas "belles de jour"?!... ou pelas suas "professoras"?!... ou pelas suas "maes"?!...) - enquanto 'chupavam' abundantemente da sua mesa, sacos azuis, envelopes castanhos, cabazes e pactos de regime -, que a unica forma de tentarem recuperar e demonstrar a sua “imensa masculinidade” e prencherem os seus "super-deficitarios e hiper-inflacionados egos" era usarem totalitaria, criminosa e impunemente o seu ‘quarto p(h)oder’ (... qual bando ou matilha de ton-tons makutes feios, porcos e maus, selvagens sem lei, rei nem roque e muito menos escrupulos ou caracter, trapaceiros e arruaceiros, mercadores e sacristas, bufos, social e comunicacionalmente incompetentes, verbal e sexualmente incontinentes, debochados, embriagados, drogados e irresponsaveis, complexados e cobardemente escondidos por detras das suas cortinas de fumo e de ferro...) sobre uma mulher que sentiam "fazer-lhes sombra" profissionalmente, na qual projectavam as suas frustracoes, insatisfacoes, inadequacoes, incompetencias e insegurancas e sobre a qual fantasiavam que os havia “coisificado”, apesar de nem sequer a conhecerem pessoalmente de parte alguma, enquanto colocavam pelo meio, "para lhe fazer ciumes" (wankers and silly boys indeed!), entre outras "bonitonas" bem acomodadas nas poltronas do p(h)oder, "impolutas", "academicas" e "intelectuais a prova de bala, espinafre e kizaka", uma certa ninfa, ninfomaniaca, lesbica, pornografa, sado-masoquista, racista supremacista branca de extrema direita, vulta, psicopata e assassina blonde bombshell barbie doll e bailarina classica metida a genuina katchokwe'-cum-Jessica Rabbit (silly girl indeed!) …

[... e repare-se que nao mencionei 'racas', nem falei em 'melaninas'...]






“We have to respect every woman, even a woman who is one day old. Why? Because some day she will grow up to be somebody’s mother.”
Stokely Carmichael (aka Kwame Toure), cited by Miriam Makeba (aka Mama Afrika)

"(...) Age was respected among his people, but achievement was revered. As the elders said, if a child washed his hands he could eat with kings. Okonkwo had clearly washed his hands and so he ate with kings and elders."
Biyi Bandele [in Introduction to Chinua Achebe's Things Fall Apart - Penguim, 2001 edition]

N.B.: Chinua Achebe started writing Things Fall Apart, his magnum opus published three years later, in 1958, which has earned him the title of 'The Grandfather of African Literature', at the age of 25.


"We cannot trample upon the humanity of others without devaluing our own. The Igbo, always practical, put it concretely in their proverb Onye ji onye n'ani ji onwe ya: "He who will hold another down in the mud must stay in the mud to keep him down."
[Chinua Achebe]

Ou, alternativamente, em Portugues: Yanick Ngombo, a.k.a. Afroman, membro da etnia Bakongo (tal como os Igbo, igualmente com um sentido bastante pratico das coisas mundanas, para que lhes sobre tempo suficiente para as coisas do espirito, como a metafisica ou a filosofia), diz numa das suas cancoes algo como isto: "... e' como o porco que arrasta o javali para uma luta na lama: os dois vao se sujar, mas o porco gosta porque assim ganha fama!

Feminismo Negro Brasileiro [Actualizado]

"No Brasil se produziu a forma mais perversa de racismo que existe no mundo"

"Entre a esquerda e a direita eu sei que eu continuo preta"

"Gilberto Freyre é um dano para as mulheres negras, um dano psíquico, um dano emocional, um dano brutal"

[aqui , aqui e aqui]

N.B.

- Se "no Brasil se produziu a forma mais perversa de racismo que existe no mundo", Angola nao lhe ficou atras. E com a agravante de o racismo aqui ser camuflado e passar impunemente sob o "manto negro" de o pais ser de "maioria negra" - mas tambem o era a Africa do Sul do Apartheid - e o governo pos-independencia ser constituido maioritariamente por negros - mas quem disse que os negros, sobretudo quando no poder (... primeiro, segundo, terceiro, ou quarto...), nao sao capazes de praticar racismo, ou da sua pratica serem coniventes e cumplices activos ou passivos, contra os seus congeneres, particularmente quando estes sao mulheres e, especialmente, quando vulneraveis pelas mais diversas razoes?

Um outro factor de agravamento do caso de Angola e' que, pelo menos aparentemente, a estratificacao socio-economica e cultural com base na cor da pele entre negros e mesticos no Brasil nao tera' sido tao marcada como em Angola - nisso o Brasil parece assemelhar-se mais aos EUA - sendo que em Angola aos mesticos se juntam os caboverdeanos (veja-se o que se diz a esse respeito neste post e tambem neste) e, ja' agora, embora relativamente poucos, os indianos ... sendo que todos os complexos dai resultantes se reflectem de forma mais ou menos evidente nesta orgia ...

- Se "Gilberto Freyre é um dano para as mulheres negras (brasileiras), um dano psíquico, um dano emocional, um dano brutal" - veja-se, a este proposito, os comentarios a este post -, na medida em que as suas teorias foram adoptadas em Angola, tanto no periodo colonial (Lusotropicalismo), como no pos-colonial - e agora mais do que nunca, com a construcao da "nacao crioula" sob a "neofita ideologia dos (pretensos) afectos" - ele nao o e' menos para as mulheres negras de Angola.

Certamente para mim que, por (entre outros atrevimentos e crimes de lesa-patria, ter-me formado ao nivel do mestrado numa area "nao tradicionalmente feminina" e, certamente, "nao muito adequada a negras" - estas sao, supostamente, exclusivamente destinadas ao lugar social de "parideiras em serie", especialmente "ao servico da reproducao da nacao crioula", nao importa sob que "termos e condicoes"... -, por uma alta escola fora do mundo lusofono, ja' para nao mencionar os "assassinios a sangue frio" de "coitados" e "svengalis"...), ter ousado, ha' ja' varios anos, afirmar publica e frontalmente a minha identidade negra, entre outros lugares, aqui, onde me refiro explicitamente ao lusotropicalismo, e vir denunciando varias formas de racismo e sexismo, abertas e veladas, directas e indirectas, em particular contra as mulheres negras (e que me seja permitida a redundancia: contra mim!), que em Angola e no mundo lusofono em geral passam por "tudo menos isso" (de facto, chegam a passar por "amor", "amizade", "carinho" ou "afecto"...), tenho sido alvo da mais soez, sordida, brutal, monstruosa e traumatica campanha , com todo o tipo de ataques, insultos, ultrajes e ameacas, incluindo de morte (!), pelo meio, movida por homens e mulheres, negros, brancos e mesticos, de esquerda e de direita, visando a minha desumanizacao e desestruturacao psicologica, degradacao moral, objectificacao sexual, aniquilamento pessoal e descredito academico-profissional e, pior do que isso, tentando transformar-me de vitima em perpetradora

(... tal como, alias, o movimento da "consciencia negra" no Brasil tem sido denegrido, deturpado, difamado e perversamente transformado em "racismo negro"...), numa certa "lusosfera" e "imprensa angolana" bem identificadas, assim ferindo de morte os meus mais elementares direitos humanos e civicos, tal como aqui referidos...

Sendo que, no que a este blog especificamente diz respeito, tudo comecou quando me atrevi a questionar uma flagrante violacao dos direitos a privacidade e intimidade de um certo grupo de "mamas do Lwena"... tal como os meus veem sendo sistematica e impunemente violados por homens de todas as racas, 'liderados' pela mesma "mulher", digo "ninfa", branca racista, em ambos os casos usando de seus 'amplos p(h)oderes'!

De facto, desde a publicacao do meu primeiro livro de poemas, mas mais incisivamente desde a criacao deste blog, tenho vivido o maior pesadelo da minha vida (...e cada vez tenho menos duvidas que tal nao aconteceria se eu nao fosse negra...) - nao o desejo a nenhuma mulher, negra ou nao!

E tudo isso, fundamentalmente embora nao exclusivamente, porque em Angola, ao contrario do que se passa no Brasil, ou nos EUA e, ja' agora, na Africa do Sul, apesar de algumas aparencias em contrario, ainda nao existe "consciencia negra" - pelo menos formalmente estruturada, organizada, vocal e expressiva - (... e por vezes pergunto-me se havera' mesmo "alguma consciencia"! ...) e muito menos "feminismo negro"... De facto, bem analisada a realidade, nem "feminismo" digno desse nome ha' naquele pais - e lamento-o de algum modo, embora consiga "passar bem sem ele" e apesar de ter os meus issues com o feminismo 'tradicional' de inspiracao eurocentrica que (ainda) domina exclusivamente certos circulos ditos "de esquerda" em praticamente todo o mundo lusofono!

Mas, como dizia uma "alta representante da negritude branca pos-colonial", ou "negra com mentalidade de escrava de roca de cacau": convem sabermos sempre o que nos espera!

E... sim: esquerda ou direita, eu sei que sou sempre preta!





Posts relacionados:


Portugal's Colonial Complex...

Uma Estorieta Infantil

Eu Tambem Tenho um Sonho

As Relacoes Etnicas em Angola

White Negritude

Lusofonia e Antropologia

Sex, Lies & Stereotypes: Perspectives of a Mad Economist

Ciclos

Simone de Beauvoir in Africa: Issues of African Feminist Thought

Shadeism

Black Women's Burden

Reflectindo

"No Brasil se produziu a forma mais perversa de racismo que existe no mundo"

"Entre a esquerda e a direita eu sei que eu continuo preta"

"Gilberto Freyre é um dano para as mulheres negras, um dano psíquico, um dano emocional, um dano brutal"

[aqui , aqui e aqui]

N.B.

- Se "no Brasil se produziu a forma mais perversa de racismo que existe no mundo", Angola nao lhe ficou atras. E com a agravante de o racismo aqui ser camuflado e passar impunemente sob o "manto negro" de o pais ser de "maioria negra" - mas tambem o era a Africa do Sul do Apartheid - e o governo pos-independencia ser constituido maioritariamente por negros - mas quem disse que os negros, sobretudo quando no poder (... primeiro, segundo, terceiro, ou quarto...), nao sao capazes de praticar racismo, ou da sua pratica serem coniventes e cumplices activos ou passivos, contra os seus congeneres, particularmente quando estes sao mulheres e, especialmente, quando vulneraveis pelas mais diversas razoes?

Um outro factor de agravamento do caso de Angola e' que, pelo menos aparentemente, a estratificacao socio-economica e cultural com base na cor da pele entre negros e mesticos no Brasil nao tera' sido tao marcada como em Angola - nisso o Brasil parece assemelhar-se mais aos EUA - sendo que em Angola aos mesticos se juntam os caboverdeanos (veja-se o que se diz a esse respeito neste post e tambem neste) e, ja' agora, embora relativamente poucos, os indianos ... sendo que todos os complexos dai resultantes se reflectem de forma mais ou menos evidente nesta orgia ...

- Se "Gilberto Freyre é um dano para as mulheres negras (brasileiras), um dano psíquico, um dano emocional, um dano brutal" - veja-se, a este proposito, os comentarios a este post -, na medida em que as suas teorias foram adoptadas em Angola, tanto no periodo colonial (Lusotropicalismo), como no pos-colonial - e agora mais do que nunca, com a construcao da "nacao crioula" sob a "neofita ideologia dos (pretensos) afectos" - ele nao o e' menos para as mulheres negras de Angola.

Certamente para mim que, por (entre outros atrevimentos e crimes de lesa-patria, ter-me formado ao nivel do mestrado numa area "nao tradicionalmente feminina" e, certamente, "nao muito adequada a negras" - estas sao, supostamente, exclusivamente destinadas ao lugar social de "parideiras em serie", especialmente "ao servico da reproducao da nacao crioula", nao importa sob que "termos e condicoes"... -, por uma alta escola fora do mundo lusofono, ja' para nao mencionar os "assassinios a sangue frio" de "coitados" e "svengalis"...), ter ousado, ha' ja' varios anos, afirmar publica e frontalmente a minha identidade negra, entre outros lugares, aqui, onde me refiro explicitamente ao lusotropicalismo, e vir denunciando varias formas de racismo e sexismo, abertas e veladas, directas e indirectas, em particular contra as mulheres negras (e que me seja permitida a redundancia: contra mim!), que em Angola e no mundo lusofono em geral passam por "tudo menos isso" (de facto, chegam a passar por "amor", "amizade", "carinho" ou "afecto"...), tenho sido alvo da mais soez, sordida, brutal, monstruosa e traumatica campanha , com todo o tipo de ataques, insultos, ultrajes e ameacas, incluindo de morte (!), pelo meio, movida por homens e mulheres, negros, brancos e mesticos, de esquerda e de direita, visando a minha desumanizacao e desestruturacao psicologica, degradacao moral, objectificacao sexual, aniquilamento pessoal e descredito academico-profissional e, pior do que isso, tentando transformar-me de vitima em perpetradora

(... tal como, alias, o movimento da "consciencia negra" no Brasil tem sido denegrido, deturpado, difamado e perversamente transformado em "racismo negro"...), numa certa "lusosfera" e "imprensa angolana" bem identificadas, assim ferindo de morte os meus mais elementares direitos humanos e civicos, tal como aqui referidos...

Sendo que, no que a este blog especificamente diz respeito, tudo comecou quando me atrevi a questionar uma flagrante violacao dos direitos a privacidade e intimidade de um certo grupo de "mamas do Lwena"... tal como os meus veem sendo sistematica e impunemente violados por homens de todas as racas, 'liderados' pela mesma "mulher", digo "ninfa", branca racista, em ambos os casos usando de seus 'amplos p(h)oderes'!

De facto, desde a publicacao do meu primeiro livro de poemas, mas mais incisivamente desde a criacao deste blog, tenho vivido o maior pesadelo da minha vida (...e cada vez tenho menos duvidas que tal nao aconteceria se eu nao fosse negra...) - nao o desejo a nenhuma mulher, negra ou nao!

E tudo isso, fundamentalmente embora nao exclusivamente, porque em Angola, ao contrario do que se passa no Brasil, ou nos EUA e, ja' agora, na Africa do Sul, apesar de algumas aparencias em contrario, ainda nao existe "consciencia negra" - pelo menos formalmente estruturada, organizada, vocal e expressiva - (... e por vezes pergunto-me se havera' mesmo "alguma consciencia"! ...) e muito menos "feminismo negro"... De facto, bem analisada a realidade, nem "feminismo" digno desse nome ha' naquele pais - e lamento-o de algum modo, embora consiga "passar bem sem ele" e apesar de ter os meus issues com o feminismo 'tradicional' de inspiracao eurocentrica que (ainda) domina exclusivamente certos circulos ditos "de esquerda" em praticamente todo o mundo lusofono!

Mas, como dizia uma "alta representante da negritude branca pos-colonial", ou "negra com mentalidade de escrava de roca de cacau": convem sabermos sempre o que nos espera!

E... sim: esquerda ou direita, eu sei que sou sempre preta!





Posts relacionados:


Portugal's Colonial Complex...

Uma Estorieta Infantil

Eu Tambem Tenho um Sonho

As Relacoes Etnicas em Angola

White Negritude

Lusofonia e Antropologia

Sex, Lies & Stereotypes: Perspectives of a Mad Economist

Ciclos

Simone de Beauvoir in Africa: Issues of African Feminist Thought

Shadeism

Black Women's Burden

Reflectindo

Reflectindo...

[Scramble for Afrika, by Yinka Shonibare]

Never act as clever as you are!
Don't be brilliant!
(...if you do nobody will like you...)
Always blend in!

Estas palavras, proferidas denunciatoriamente por uma das intervenientes (e nao, ela nao se parece nada com uma "intelectual" - quanto mais nao seja porque nao usa oculos, nao tem cabelos grizalhos, nem anda no ballet classico desde os oito anos de idade... - e muito menos se auto-entitula como tal: de facto, assemelha-se bastante a qualquer uma das nossas damas do kuduro que aki tentei de algum modo "defender"...) no documentario aqui apresentado, o qual apenas descobri na vespera de aqui o ter postado, conteem a chave de muito do que se tem passado com e neste blog... Veja-se, mais uma vez (... porque nunca sera' demais e porque espero que pelo menos algumas jovens negras angolanas - como as que me transmitiram o calor humano de que aqui falo e aquelas a quem aqui me dirijo - aprendam alguma coisa com isto...) esta campanha, que se sumariza nesta orgia e neste bacanal...

Efectivamente, por outras, mas equivalentes palavras, eu li exactamente o mesmo, mas apologeticamente, no NJ (e.g., entre varias outras, em particular por um certo minion , quaisquer coisas relacionadas com "esquecer a cultura dos ancestrais" - i.e. nao se prestar a ser uma "mulher submissa e subserviente" - e, em resultado disso, "ninguem na sociedade gostar", por entre "falas em ingles cursivo", "levar tanto tempo para fazer um curso", "ter conhecimentos mal adquiridos/digeridos que quando ganham alguma seguranca"... "e' chato para o Popper", para ja' nao mencionar o (in)famoso e sempre (in)conveniente, particularmente quando usado perversamente neste tipo de contexto, "so' sei que nada sei" de Socrates (... mais uma "boca", como dizia Herberto Helder, tirada de passagem a cultura para com seu uso desencadear a explosao mitica...), como se alguem acreditasse que, tendo dito isso, no que apenas expressava o conceito filosofico de "duvida metodica", Socrates de facto "nao sabia", ou acreditava "nao saber nada"!... etc.,etc.,etc...) [*], no "O Pais" (..."no stars please!"...), no SA (... neste nao vale a pena sequer falar mais... ou talvez valha a pena repescar apenas as tristemente celebres "bocas intelectualoides" e uns certos "tem a mania do sabetudismo!" - este da autoria de um "miudo" nao-economista que, curiosamente, fez seguir essa 'boca' de uma "lecturacao" sobre "desenvolvimento economico"! - e "coloque-se no seu devido lugar!"...) e por ai afora (e.g., "achas mesmo que vales assim tanto? Olha as nossas colegas mulheres aqui, sem tantas qualificacoes nem remuneracoes, como estao muito bem e muito felizes"...; "tem a mania de se achar mais do que os outros"...)!

... Para que estudar tanto? (num habia nexexidade!)... E ainda por cima coisas que "qualquer mulher angolana sabe sem precisar de tirar cursos superiores"?... E ainda por cima tao longe e 'a revelia da "sacrossanta patria/familia lusofona"?... E ainda por cima para obter apenas "falsos diplomas" seguidos de "infiltracoes em reunioes de peritos"?!... Porque nao simplesmente estender a mao, manter-se "jovem", "elegante", "bem-cheirosa" e "disponivel para o sexo" (aparentemente seja la' com quem for, mesmo sendo certo que se esta' sujeita a logo em seguida ser-se insidiosa e difamatoriamente apelidada de "promiscua", "prostituta", "poluta" e "sem valores nem principios"...)?! [**] ...E mais ainda (veja-se, a este proposito, o que diz o academico Indiano entrevistado no documentario): porque nao colocar uma peruca ou tissagem loura como a Beyonce' e ser apenas "Tosca, mas nao a de Puccini" e conformar-se (invejar!) e submeter-se pura e simplesmente ao 'modelo de beleza' euro-caucasiano (vejam-se tambem as declaracoes do jornalista branco Irlandes (... supostamente uma 'figura' triste/patética a merecer histericos 'lols' a fartazana - e' so' fartar vilanagem!!!) sobre a Beyonce' no mesmo post sobre "shadeism"...) que "comeca na Venus de Milo e acaba na irresistivel Jessica Rabbit"?! [***]
Ou, melhor ainda do que tudo isso, porque nao "cometer um suicidio em grande estilo, antes que se seja esquartejada a catanada"?!

Enfim... para que OUSAR SER?!

... Por essas e por outras, ao longo da minha vida, sempre me vi forcada, tanto fisica, mental, psicologica e espiritualmente (... e o unico periodo em que fui capaz, porque esta sociedade mo tornou possivel, de nao o fazer foram os anos em que vivi em Londres sem qualquer contacto com o "mundo lusofono" - periodo em que, by the way, consegui praticamente deixar de fumar -, mas... de ha' uns anos a esta parte "deu-me" para retomar esse contacto e... os resultados estao a vista!...), a me auto-anular, auto-suprimir, auto-sabotar, auto-censurar, (e quando nao o faco, outros imediatamente se encarregam de obrigar-me a faze-lo, ou fazem-no "por mim"...), para nao parecer, e muito menos ser, "mais do que o(a)s outro(a)s" (o que quer que seja que isso signifique...) e, assim, acabar NAO SENDO NADA!

E porque esse processo (a que os Ingleses muito apta e concisamente apelidam de dumbing down) opera tanto nos fenomenos de racismo, como nos de sexismo e machismo (...ja' para nao falar nos ditos de "crispacao geracional", ou nos de suposta "solidariedade e coesao comunitaria", "politico-ideologica" e "patriotica", ou algo assim parecido...), nao so' e' frequente nele se formarem aliancas, por um lado, entre mulheres nao negras com homens negros e, por outro lado, entre homens negros com homens brancos, contra mulheres negras, como tambem sobre ele escreveram, a seu tempo e a seu modo, tanto Agostinho Neto, como Bessie Head, entre varios outros...


[Dysfunctional Family ,by Yinka Shonibare]


Mas, como tambem se diz logo no inicio do documentario, "tudo comeca na familia"... De facto, nunca me esqueco desta frase (ordem?) que me foi dirigida por alguem da minha familia mais proxima: "tens que deixar os outros existir!" (... nao que eu alguma vez tivesse tido a intencao, a pretensao ou, menos ainda, a capacidade de impedir "os outros de existir"... so, what that means in practice is: "tens que deixar de existir para que eu e a(o)s outra(o)s possamos existir!"...). E eu cresci a ouvir no seio da minha familia tanto strong statements sobre "direitos adquiridos" (e, ja' agora e a titulo de curiosidade, a ser cognominada por um amigo da familia - por sinal um arquitecto portugues de quem incluo um postal aqui e que, by the way, foi quem me ofereceu o meu primeiro disco dos Pink Floyd - desde os meus 15/16 anos como "a intelectual da familia", cognome tambem usado frequentemente pela minha mae... - o que, amarga ironia, se viria a revelar uma afiada espada de dois gumes ao longo da minha vida!...) este dito, aparentemente baseado num proverbio baKongo: "a orelha nunca pode crescer mais do que a cabeca"!

Trouble is... talvez 'a excepcao destes, toda(o)s nascemos com a (e pensamos pela) nossa propria cabeca!

[Em suma: alguem ja' tentou reflectir um pouco mais profundamente sobre de onde veem os famosos e famigerados "complexos de inferioridade" (tambem designados por outros de "complexos de colonizado") dos negros e, muito particularmente, das negras?... Ou das causas estruturais do aparentemente "cronico subdesenvolvimento" de Africa?!... I wonder...]

[*] E, ja' agora, alguem reparou como os ataques do minion no NJ (e.g. "quem disse que eu me estava a referir a ti", "como e' que vieste parar ao meu computador", "olha que eu ja' tenho 60 anos e sou antigo combatente"... para alem dos ja' acima referidos) comecaram (ou pelo menos deles pela primeira vez me apercebi) quando eu me referi a ele no contexto deste kibeto (num comentario ate' digamos que, para usar a palavra da moda, "afectuoso", mas entretanto retirado quando me vi confrontada com tais ataques - eu que nao tenho tido nenhum contacto com ele, nem via computador, e.g. email, nem por nenhuma outra via, desde a ultima vez que o vi em Lisboa ja' la' vao uns bons mais de 20 anos!... - e, ja' agora tambem, repararam como simultaneamente ele se atirou ao alvo do kibeto com "todas as armas disponiveis", por entre estorias de animais no "quintal do seu palacio"? ), tendo antes feito um comentario a este post, em que me referia a um "amigo-como irmao (por sinal branco) que estava connosco a quem pedi que me levasse imediatamente para casa"?

Pois o que eu nao disse na altura [porque continuei, pelo menos ate' agora - e, na verdade, ainda continuo - a resistir deixar-me afundar completamente na enxurrada de lama e pedras que a chusma liderada (telecomandada!) por ele (apenas porque para la' regressou depois de longos anos com 'ares afectados' de Paris...) - tal como ele e outros o foram e, por incrivel que pareca, continuam a ser (!) por um certo Incrivel Svengali (... e ainda se arrogam proclamar que "pensam pela sua propria cabeca"!...) - me tem atirado...) foi que ele acompanhou-me ate' a porta do meu predio onde assim que la' chegamos me comecei a despedir dele, mas ele com um ar muito estranho (por falta de melhor qualificacao) comecou a dizer-me "sinto-me bastante lisonjeado por me teres escolhido para te trazer para casa" e comecou a "avancar para mim"... Ao que eu apenas lhe lancei um ultimo olhar, disse-lhe muito obrigada, despedi-me mais uma vez, virei-lhe as costas, entrei no predio, fechei a porta e deixei-o ali com o seu "ar muito estranho"! Ora, fiquei agora a saber, passados mais de 20 anos, atraves dessas "bocas no NJ" que o individuo afinal nunca se conformou por eu o ter sempre tratado apenas como "amigo-como irmao", porque sempre quis ser "muito mais do que isso"!...

E mais acrescento que apenas o tratava como tal devido ao meu relacionamento com a familia, incluindo a mae, dele e ao conteudo de alguns dos seus postais aqui incluidos!
Mas... o que o poder da imprensa e' capaz de fazer quando sobe 'a cabeca de um minion frustrado e complexado metido a "antigo combatente de ocasiao"! ... Sera' que ele esteve, ou teria alguma motivacao ou razao para estar nesta manifestacao, ou nesta, por exemplo?!

[**] E porque tambem nunca sera' demais (re)lembrar como "tudo isso" comecou, proponho uma reflexao sobre estas minhas afirmacoes, feitas aqui:

(...) E, já agora, “não gravaste nem filmaste porque não querias profanar aquele momento de intimidade tão único”…mas não te coibiste de o reproduzir aqui em detalhe, num espaço aberto ao mundo… será que as “mamãs” que tanta questão faziam que os homens “não vissem” não se importarão agora que qualquer homem no mundo as possa ver através dos teus olhos e comentar sobre o que viu?! Mas tu não tens culpa, és apenas o produto de um sistema político de apropriação cultural, também conhecido como “vulturismo cultural”, muito mal gerido ao longo destes 30 anos do pós-independência por elementos de um grupo social muito bem definido em Angola… e esse fenómeno há muito vem sendo estudado e debatido com muita seriedade, sobretudo fora do mundo lusófono. Mas, cedo ou tarde, esses debates e suas consequências chegarão a Angola…

... E estas, reproduzidas tambem no post em referencia sobre "shadeism":

There is a long history of sexualizing the black body with disastrous consequences - from lynchings in the South to the 'high-tech' lynchings of recent past. Collins looks at the ways African-American women's bodies have always been on display, from Josephine Baker to Destiny's Child, and the contradictory images of black masculinity from Michael Jackson to Michael Jordan.
(...)
In Black Sexual Politics, one of America's most influential writers on race and gender explores how images of Black sexuality have been used to maintain the color line and how they threaten to spread a new brand of racism around the world today. The ideal of pure white womanhood, Collins argues, required the invention of hot-blooded Latinas, exotic Suzy Wongs, and wanton jezebels...
(...)
In a book of sophisticated critical theory that could be used as a tool for antiracist political action, Collins (Charles Phelps Taft Professor of Sociology, Univ. of Cincinnati; Black Feminist Thought) asserts that "racism and sexism are deeply intertwined, and racism can never be solved without seeing and challenging sexism."

E para um pouco mais de leitura/analise comparativa, vejam-se os meus argumentos sobre o "debate dos feminismos" aqui, a luz deste artigo, tambem incluido no post sobre "shadeism"...

[***] E para completar o quadro, veja-se isto, por referencia ao que aqui afirmei (v. "How is it decided that this criticism of the publication for the first time in the Portuguese market of a magazine directed at African women is “more interesting” than, say, the criticisms arising from this, or this?") e a forma como essa questao (representacao de modelos de beleza feminina nos media - veja-se, em particular, a reaccao da Angolana Muginga a capa de uma das revistas consideradas) e' abordada no documentario que tem servido de base a esta refexao - documentario que nao so' ilustra perfeitamente o meu "dialogo com uma sista" com que o 'entrelacei', como tambem confirma o que aqui dizia sobre essas questoes:

(...) Grupo “afro-americano” esse onde, nunca e’ demais repeti-lo, se incluem todos os nao-brancos desde que tenham uma gota de sangue negro. E, se e’ certo que o "one drop rule" foi inicialmente uma criacao do grupo dominante branco nos EUA com motivacoes racistas, nao e’ menos certo que ele foi apropriado, internalizado e socializado historicamente pelos “afro-americanos” que – ao contrario, nunca e’ demais nota-lo, do que se passou e em grande medida ainda se passa nas ex-colonias portuguesas onde se instituiu uma diferenciacao racica hierarquizante de acordo com os varios tons de pele entre negros e brancos – partilharam ao longo de seculos em condicoes de igualdade tanto a discriminacao racial contra si (vide o caso da 'cabrita' Rosa Parks), como as oportunidades sociais, politicas e economicas que souberam conquistar para si (vide o caso da 'negra' Oprah Winfrey) como um unico grupo racico, pesem embora as clivagens e friccoes que tambem existem no seu seio, originadas, directa ou indirectamente, pelos diferentes tons de pele entre si (particularmente entre as mulheres, como quem tenha ouvido atentamente uma celebre conversa entre mulheres “negras” no filme Jungle Fever de Spike Lee tera’ notado."

[Scramble for Afrika, by Yinka Shonibare]

Never act as clever as you are!
Don't be brilliant!
(...if you do nobody will like you...)
Always blend in!

Estas palavras, proferidas denunciatoriamente por uma das intervenientes (e nao, ela nao se parece nada com uma "intelectual" - quanto mais nao seja porque nao usa oculos, nao tem cabelos grizalhos, nem anda no ballet classico desde os oito anos de idade... - e muito menos se auto-entitula como tal: de facto, assemelha-se bastante a qualquer uma das nossas damas do kuduro que aki tentei de algum modo "defender"...) no documentario aqui apresentado, o qual apenas descobri na vespera de aqui o ter postado, conteem a chave de muito do que se tem passado com e neste blog... Veja-se, mais uma vez (... porque nunca sera' demais e porque espero que pelo menos algumas jovens negras angolanas - como as que me transmitiram o calor humano de que aqui falo e aquelas a quem aqui me dirijo - aprendam alguma coisa com isto...) esta campanha, que se sumariza nesta orgia e neste bacanal...

Efectivamente, por outras, mas equivalentes palavras, eu li exactamente o mesmo, mas apologeticamente, no NJ (e.g., entre varias outras, em particular por um certo minion , quaisquer coisas relacionadas com "esquecer a cultura dos ancestrais" - i.e. nao se prestar a ser uma "mulher submissa e subserviente" - e, em resultado disso, "ninguem na sociedade gostar", por entre "falas em ingles cursivo", "levar tanto tempo para fazer um curso", "ter conhecimentos mal adquiridos/digeridos que quando ganham alguma seguranca"... "e' chato para o Popper", para ja' nao mencionar o (in)famoso e sempre (in)conveniente, particularmente quando usado perversamente neste tipo de contexto, "so' sei que nada sei" de Socrates (... mais uma "boca", como dizia Herberto Helder, tirada de passagem a cultura para com seu uso desencadear a explosao mitica...), como se alguem acreditasse que, tendo dito isso, no que apenas expressava o conceito filosofico de "duvida metodica", Socrates de facto "nao sabia", ou acreditava "nao saber nada"!... etc.,etc.,etc...) [*], no "O Pais" (..."no stars please!"...), no SA (... neste nao vale a pena sequer falar mais... ou talvez valha a pena repescar apenas as tristemente celebres "bocas intelectualoides" e uns certos "tem a mania do sabetudismo!" - este da autoria de um "miudo" nao-economista que, curiosamente, fez seguir essa 'boca' de uma "lecturacao" sobre "desenvolvimento economico"! - e "coloque-se no seu devido lugar!"...) e por ai afora (e.g., "achas mesmo que vales assim tanto? Olha as nossas colegas mulheres aqui, sem tantas qualificacoes nem remuneracoes, como estao muito bem e muito felizes"...; "tem a mania de se achar mais do que os outros"...)!

... Para que estudar tanto? (num habia nexexidade!)... E ainda por cima coisas que "qualquer mulher angolana sabe sem precisar de tirar cursos superiores"?... E ainda por cima tao longe e 'a revelia da "sacrossanta patria/familia lusofona"?... E ainda por cima para obter apenas "falsos diplomas" seguidos de "infiltracoes em reunioes de peritos"?!... Porque nao simplesmente estender a mao, manter-se "jovem", "elegante", "bem-cheirosa" e "disponivel para o sexo" (aparentemente seja la' com quem for, mesmo sendo certo que se esta' sujeita a logo em seguida ser-se insidiosa e difamatoriamente apelidada de "promiscua", "prostituta", "poluta" e "sem valores nem principios"...)?! [**] ...E mais ainda (veja-se, a este proposito, o que diz o academico Indiano entrevistado no documentario): porque nao colocar uma peruca ou tissagem loura como a Beyonce' e ser apenas "Tosca, mas nao a de Puccini" e conformar-se (invejar!) e submeter-se pura e simplesmente ao 'modelo de beleza' euro-caucasiano (vejam-se tambem as declaracoes do jornalista branco Irlandes (... supostamente uma 'figura' triste/patética a merecer histericos 'lols' a fartazana - e' so' fartar vilanagem!!!) sobre a Beyonce' no mesmo post sobre "shadeism"...) que "comeca na Venus de Milo e acaba na irresistivel Jessica Rabbit"?! [***]
Ou, melhor ainda do que tudo isso, porque nao "cometer um suicidio em grande estilo, antes que se seja esquartejada a catanada"?!

Enfim... para que OUSAR SER?!

... Por essas e por outras, ao longo da minha vida, sempre me vi forcada, tanto fisica, mental, psicologica e espiritualmente (... e o unico periodo em que fui capaz, porque esta sociedade mo tornou possivel, de nao o fazer foram os anos em que vivi em Londres sem qualquer contacto com o "mundo lusofono" - periodo em que, by the way, consegui praticamente deixar de fumar -, mas... de ha' uns anos a esta parte "deu-me" para retomar esse contacto e... os resultados estao a vista!...), a me auto-anular, auto-suprimir, auto-sabotar, auto-censurar, (e quando nao o faco, outros imediatamente se encarregam de obrigar-me a faze-lo, ou fazem-no "por mim"...), para nao parecer, e muito menos ser, "mais do que o(a)s outro(a)s" (o que quer que seja que isso signifique...) e, assim, acabar NAO SENDO NADA!

E porque esse processo (a que os Ingleses muito apta e concisamente apelidam de dumbing down) opera tanto nos fenomenos de racismo, como nos de sexismo e machismo (...ja' para nao falar nos ditos de "crispacao geracional", ou nos de suposta "solidariedade e coesao comunitaria", "politico-ideologica" e "patriotica", ou algo assim parecido...), nao so' e' frequente nele se formarem aliancas, por um lado, entre mulheres nao negras com homens negros e, por outro lado, entre homens negros com homens brancos, contra mulheres negras, como tambem sobre ele escreveram, a seu tempo e a seu modo, tanto Agostinho Neto, como Bessie Head, entre varios outros...


[Dysfunctional Family ,by Yinka Shonibare]


Mas, como tambem se diz logo no inicio do documentario, "tudo comeca na familia"... De facto, nunca me esqueco desta frase (ordem?) que me foi dirigida por alguem da minha familia mais proxima: "tens que deixar os outros existir!" (... nao que eu alguma vez tivesse tido a intencao, a pretensao ou, menos ainda, a capacidade de impedir "os outros de existir"... so, what that means in practice is: "tens que deixar de existir para que eu e a(o)s outra(o)s possamos existir!"...). E eu cresci a ouvir no seio da minha familia tanto strong statements sobre "direitos adquiridos" (e, ja' agora e a titulo de curiosidade, a ser cognominada por um amigo da familia - por sinal um arquitecto portugues de quem incluo um postal aqui e que, by the way, foi quem me ofereceu o meu primeiro disco dos Pink Floyd - desde os meus 15/16 anos como "a intelectual da familia", cognome tambem usado frequentemente pela minha mae... - o que, amarga ironia, se viria a revelar uma afiada espada de dois gumes ao longo da minha vida!...) este dito, aparentemente baseado num proverbio baKongo: "a orelha nunca pode crescer mais do que a cabeca"!

Trouble is... talvez 'a excepcao destes, toda(o)s nascemos com a (e pensamos pela) nossa propria cabeca!

[Em suma: alguem ja' tentou reflectir um pouco mais profundamente sobre de onde veem os famosos e famigerados "complexos de inferioridade" (tambem designados por outros de "complexos de colonizado") dos negros e, muito particularmente, das negras?... Ou das causas estruturais do aparentemente "cronico subdesenvolvimento" de Africa?!... I wonder...]

[*] E, ja' agora, alguem reparou como os ataques do minion no NJ (e.g. "quem disse que eu me estava a referir a ti", "como e' que vieste parar ao meu computador", "olha que eu ja' tenho 60 anos e sou antigo combatente"... para alem dos ja' acima referidos) comecaram (ou pelo menos deles pela primeira vez me apercebi) quando eu me referi a ele no contexto deste kibeto (num comentario ate' digamos que, para usar a palavra da moda, "afectuoso", mas entretanto retirado quando me vi confrontada com tais ataques - eu que nao tenho tido nenhum contacto com ele, nem via computador, e.g. email, nem por nenhuma outra via, desde a ultima vez que o vi em Lisboa ja' la' vao uns bons mais de 20 anos!... - e, ja' agora tambem, repararam como simultaneamente ele se atirou ao alvo do kibeto com "todas as armas disponiveis", por entre estorias de animais no "quintal do seu palacio"? ), tendo antes feito um comentario a este post, em que me referia a um "amigo-como irmao (por sinal branco) que estava connosco a quem pedi que me levasse imediatamente para casa"?

Pois o que eu nao disse na altura [porque continuei, pelo menos ate' agora - e, na verdade, ainda continuo - a resistir deixar-me afundar completamente na enxurrada de lama e pedras que a chusma liderada (telecomandada!) por ele (apenas porque para la' regressou depois de longos anos com 'ares afectados' de Paris...) - tal como ele e outros o foram e, por incrivel que pareca, continuam a ser (!) por um certo Incrivel Svengali (... e ainda se arrogam proclamar que "pensam pela sua propria cabeca"!...) - me tem atirado...) foi que ele acompanhou-me ate' a porta do meu predio onde assim que la' chegamos me comecei a despedir dele, mas ele com um ar muito estranho (por falta de melhor qualificacao) comecou a dizer-me "sinto-me bastante lisonjeado por me teres escolhido para te trazer para casa" e comecou a "avancar para mim"... Ao que eu apenas lhe lancei um ultimo olhar, disse-lhe muito obrigada, despedi-me mais uma vez, virei-lhe as costas, entrei no predio, fechei a porta e deixei-o ali com o seu "ar muito estranho"! Ora, fiquei agora a saber, passados mais de 20 anos, atraves dessas "bocas no NJ" que o individuo afinal nunca se conformou por eu o ter sempre tratado apenas como "amigo-como irmao", porque sempre quis ser "muito mais do que isso"!...

E mais acrescento que apenas o tratava como tal devido ao meu relacionamento com a familia, incluindo a mae, dele e ao conteudo de alguns dos seus postais aqui incluidos!
Mas... o que o poder da imprensa e' capaz de fazer quando sobe 'a cabeca de um minion frustrado e complexado metido a "antigo combatente de ocasiao"! ... Sera' que ele esteve, ou teria alguma motivacao ou razao para estar nesta manifestacao, ou nesta, por exemplo?!

[**] E porque tambem nunca sera' demais (re)lembrar como "tudo isso" comecou, proponho uma reflexao sobre estas minhas afirmacoes, feitas aqui:

(...) E, já agora, “não gravaste nem filmaste porque não querias profanar aquele momento de intimidade tão único”…mas não te coibiste de o reproduzir aqui em detalhe, num espaço aberto ao mundo… será que as “mamãs” que tanta questão faziam que os homens “não vissem” não se importarão agora que qualquer homem no mundo as possa ver através dos teus olhos e comentar sobre o que viu?! Mas tu não tens culpa, és apenas o produto de um sistema político de apropriação cultural, também conhecido como “vulturismo cultural”, muito mal gerido ao longo destes 30 anos do pós-independência por elementos de um grupo social muito bem definido em Angola… e esse fenómeno há muito vem sendo estudado e debatido com muita seriedade, sobretudo fora do mundo lusófono. Mas, cedo ou tarde, esses debates e suas consequências chegarão a Angola…

... E estas, reproduzidas tambem no post em referencia sobre "shadeism":

There is a long history of sexualizing the black body with disastrous consequences - from lynchings in the South to the 'high-tech' lynchings of recent past. Collins looks at the ways African-American women's bodies have always been on display, from Josephine Baker to Destiny's Child, and the contradictory images of black masculinity from Michael Jackson to Michael Jordan.
(...)
In Black Sexual Politics, one of America's most influential writers on race and gender explores how images of Black sexuality have been used to maintain the color line and how they threaten to spread a new brand of racism around the world today. The ideal of pure white womanhood, Collins argues, required the invention of hot-blooded Latinas, exotic Suzy Wongs, and wanton jezebels...
(...)
In a book of sophisticated critical theory that could be used as a tool for antiracist political action, Collins (Charles Phelps Taft Professor of Sociology, Univ. of Cincinnati; Black Feminist Thought) asserts that "racism and sexism are deeply intertwined, and racism can never be solved without seeing and challenging sexism."

E para um pouco mais de leitura/analise comparativa, vejam-se os meus argumentos sobre o "debate dos feminismos" aqui, a luz deste artigo, tambem incluido no post sobre "shadeism"...

[***] E para completar o quadro, veja-se isto, por referencia ao que aqui afirmei (v. "How is it decided that this criticism of the publication for the first time in the Portuguese market of a magazine directed at African women is “more interesting” than, say, the criticisms arising from this, or this?") e a forma como essa questao (representacao de modelos de beleza feminina nos media - veja-se, em particular, a reaccao da Angolana Muginga a capa de uma das revistas consideradas) e' abordada no documentario que tem servido de base a esta refexao - documentario que nao so' ilustra perfeitamente o meu "dialogo com uma sista" com que o 'entrelacei', como tambem confirma o que aqui dizia sobre essas questoes:

(...) Grupo “afro-americano” esse onde, nunca e’ demais repeti-lo, se incluem todos os nao-brancos desde que tenham uma gota de sangue negro. E, se e’ certo que o "one drop rule" foi inicialmente uma criacao do grupo dominante branco nos EUA com motivacoes racistas, nao e’ menos certo que ele foi apropriado, internalizado e socializado historicamente pelos “afro-americanos” que – ao contrario, nunca e’ demais nota-lo, do que se passou e em grande medida ainda se passa nas ex-colonias portuguesas onde se instituiu uma diferenciacao racica hierarquizante de acordo com os varios tons de pele entre negros e brancos – partilharam ao longo de seculos em condicoes de igualdade tanto a discriminacao racial contra si (vide o caso da 'cabrita' Rosa Parks), como as oportunidades sociais, politicas e economicas que souberam conquistar para si (vide o caso da 'negra' Oprah Winfrey) como um unico grupo racico, pesem embora as clivagens e friccoes que tambem existem no seu seio, originadas, directa ou indirectamente, pelos diferentes tons de pele entre si (particularmente entre as mulheres, como quem tenha ouvido atentamente uma celebre conversa entre mulheres “negras” no filme Jungle Fever de Spike Lee tera’ notado."